陶瓷茶具隨著社會生活需要而產生，隨著社會生活的改變而變化，隨社會生活的進步而發展，它是幾千年陶瓷文化發展的歷史見證。在研究陶瓷茶具的歷史、現實之后，我預想未來的陶瓷茶具應該朝著以下四個方向去完善我們的設計。
　　1、人性化設計
　　設計是為人服務的，人性化必然成為一切設計的核心。這種設計理念包含著“以人為本”豐富哲理。正如丹麥家具設計領袖凱·博杰金所指出：“我們所制造的東西應該是有生命的，有心臟在其中跳動……它們應該是人性化的有生機的和溫暖的”。“以人為本”的設計觀念使我們開始把更多的目光從陶瓷茶具轉移到陶瓷茶具的使用者——人，設計出更符合人性化的陶瓷茶具是設計師未來的另一個目標。
　　今天的人們已經清醒地認識到，產品與人、自然、環境、社會之間是一種相互影響相互制約的關系。陶瓷茶具產品設計中的各個環節（陶瓷原料的選擇是否安全、造型是否美觀、功能是否合理完善、性能指標是否達到要求、工藝是否先進、燒制過程是否節能環保、整體設計風格是否符合人的生理心理特點及人文意識等等）是一個彼此聯系的有機體，倘若他們之間的這種整體的平衡關系被打破的話，將出現一系列嚴重的社會問題（資源枯竭、污染嚴重、生態失衡），影響人類的生存和可持續發展，這一點我們可以從世界現代設計史的發展中得到佐證。在當今以信息化、數字化為基礎的知識經濟時代，人們更渴望在精神上獲得愉悅和滿足的訴求，這種設計理念就是人性化。在現代陶瓷茶具設計中我們要充分體現人性化的設計，真正地去關心人們的生命、健康、安全、心理體驗，也只有這樣的產品才能最終贏得市場和消費者的青睞。由此可見，人性化設計理念的產生不是憑空制造出來的，而是藝術設計從產生、發展到成熟以后歷史做出的一種選擇。它必將成為陶瓷茶具設計的潮流和趨勢。
　　2、時尚創造與個性化設計
　　在經濟繁榮的信息化時代，人們渴望用代表著他們品味的物品裝飾他們的房間，表達他們的個性。人們開始強調陶瓷茶具產品的個性和個人風格，提出了“生活環境個性化”的口號，消費者對那些具有創新設計思想與他們的想法一致的茶具產品表現出強烈的興趣。設計的過程也不僅僅是設計師借助技術和發揮想象力的過程，還是設計師與使用者不斷對話，表達使用者愿望的過程。
　　就陶瓷茶具而言，材質好，工藝制作規整，這些作為直觀的質量是不言而喻的，但產品的外觀設計則表現得更為直接和明了。人們在購買時，在同類產品中挑選設計美觀和有個性的茶具產品是首選的。陶瓷茶具的個性設計主要是通過造型和裝飾兩個方面來表達的。造型的個性設計從視覺角度來說更能打動人。如圖1所示，陶藝家吳鳴先生的《圓舞曲》茶具，線形把手的長短、曲直組合、體量對比等組成了茶具造型優美的的外觀樣式，具有使用功能的同時更具欣賞性。陶瓷茶具的裝飾設計是基于造型設計的基礎之上的。在進行裝飾的個性設計時，首先要把握住時代氣息，要有大膽的創新精神。由于人們消費心理和審美要求的千差萬別，這就要求裝飾設計在色彩和形式處理上豐富多樣。在進行個性設計時，設計師應該把造型和裝飾放在一起進行整體考慮，兩者缺一不可。
　　3、設計文化與設計藝術
　　從陶瓷茶具的歷史可以得知自古至今人們品茶，已不僅僅是日常的物質生活需要。飲茶不僅是滿足嗅覺和味覺——嗅茶香、聞茶味，其次還要滿足視覺和觸覺——觀茶湯，品茶具。甚至還有聽覺上的享受——以茶會友，清淡闊論。最后所有的這些都被上升到一個精神文化的層次，茶具的設計已經變成了一種文化的設計和體現。陶瓷茶具的功能效用是雙重性的，既有物質性，又有精神性，其精神功能是以它本身的藝術形象來陶冶人們的思想感情，美化人們的生活，使人們得到美的享受。陶瓷茶具的設計如果只注重其功能化、高檔化，而不顧其它，也就失去了這種精神功能，也就不會有多大的市場。現代日用陶瓷設計更多地將人的情感注入作品，無論在造型形體處理上還是在圖案紋樣中，極有力地表現出人對大自然的眷戀之情。如圖2所示臺灣FRANZ享譽世界的瓷藝力作“蝶舞系列”，也是2002年紐約國際禮品展“最佳收藏品首獎”作品。翩翩起舞的蝴蝶，似乎正收斂它那微微顫動的翅膀，栩栩如生地停駐在朵朵水仙上，動中有靜，靜中帶動。顏色高雅細致，艷麗生動，圖案飄逸夢幻，將蝴蝶的“形美”與“神美”于瓷器的方寸之間表露無疑。中國傳統的瓷藝在FRANZ被演繹得如此風華絕代和時尚無比。它的設計經典而不失時尚，富于創新而又韻味十足。既有歐洲新藝術的流線造型元素，又注入了濃濃的東方氣息。完全融合東西方美學，反復淬煉力臻完美，FRANZ以這種新穎而大膽的瓷藝創作理念，自成一家，開創了一個異彩紛呈的“新瓷器時代”。這套“蝶舞系列”的茶具不僅具有其使用功能，通過設計使其更加具有欣賞價值和藝術性，這也是陶瓷茶具設計非常關注，并努力追求的目標。
　　4、手工藝陶瓷茶具的設計
　　現代工業化生產的快節奏、電腦網絡時代的信息化共享，都在迅速地改變著現代人的生活方式和思維，人們遠離了自然，經常感覺莫名的厭倦和失落，經常有一種田園牧歌，小橋流水人家生活的渴望。手工藝茶具或者說陶藝茶具的創新設計就是解決實用和審美并重的關鍵,解決人們物質和精神的雙重需求。同時為設計師或制作者在實用基礎上的一種情感抒發、一種真善美的追求與思想意念的表達找到更舒暢的途徑，它是人類活動中情感及審美升華的具體表現。如圖3所示，手工茶具具有強烈的手工意味、個人感情色彩，使用者在品茶的同時也會產生與設計者的精神交流。此外，精神疲憊的現代人也可以在陶吧通過這種近乎游戲般藝術行為方式釋放自我。
　　手工藝陶瓷茶具的創新性設計為現代人建設藝術化生活提供了一個很好的平臺。現代人為高科技的大機器批量生產的產品包圍而感到痛苦，而生活陶藝的創新正是改變這種狀況的生力軍，它以生活化的特有屬性逐步建立起現代生活的審美框架，觀念的革新、形式的創新、生動的情感表達升華了審美品格，從而喚醒“感觀沉睡”。手工藝陶瓷茶具創新性設計的提出，拓寬了現代人建設藝術化生活的途徑。陶瓷手工藝茶具設計，使人們在現實生存中體驗到生活之美和人生之情趣，這是真正關系到國計民生和人們的幸福大事。發展生活化的藝術，締造藝術化的生活，倡導和發展手工藝陶瓷茶具，是我們在立足于當代大眾文化生活的立場上的理論探索，并具有實踐意義。　　
　　中國豐富的民族文化蘊含著博大精深的民族精神，正確發展現代陶瓷茶具設計就是要把民族化與全球化相結合。設計中若無中國文化、民族精神，就會失去它的韻味；但是過分的強調民族性，就會變成古董的再現。民族化和全球化不能分開，越是民族的，就越是世界的。因此，深層次地學習中國文化，吸收其演變中的精髓，設計觀念與時俱進、大膽創新，利用現代手法創造出具有鮮明中國特色的陶瓷茶具作品已成為不可阻擋的趨勢。


參考文獻：
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　　[2] 王受之. 世界現代設計史. 深圳: 新世紀出
版社. 1995
[3] 何曉佑，謝云峰. 現代十大設計理念—人性化設計. 南京: 江蘇美術出版社.2001年8月