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情寄陶藝求創(chuàng)新——訪工藝美術(shù)師夏朝君 文/陳亦男
作者:核實(shí)中..2010-07-15 12:24:18 來源:中國建筑家網(wǎng)
宜興紫砂壺藝,近幾年出現(xiàn)了新的繁榮。老一輩藝師累有新作問世,秉承著傳統(tǒng)技藝的中年藝人各擅勝場(chǎng),新一代青年技工迅速成長,紫砂壺藝苑中群芳爭艷,欣欣向榮,紫砂陶藝出現(xiàn)了史所未有的鼎盛景象。歷史在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn),藝人在創(chuàng)新。
紫砂壺由明至今,經(jīng)歷代紫砂藝人及眾多文人雅士的不斷錘練創(chuàng)新,積淀了豐富的文化內(nèi)涵。在“2009河南首屆紫砂藝術(shù)節(jié)”上,我們采訪了青年工藝美術(shù)師夏朝君。
創(chuàng)新中求發(fā)展
1979年生于江蘇陶都之鄉(xiāng)的夏朝君,從小便受家庭文化熏陶,酷愛紫砂藝術(shù),用心學(xué)習(xí)紫砂理論,研讀過諸多古陶名著,并且拜訪了很多紫砂名家,虛心求教。
如今在嚴(yán)師高級(jí)工藝美術(shù)師王鴻君的精心傳授下,所制的壺藝作品構(gòu)思精巧、技法獨(dú)特、工藝精湛、自成一家。
一把好的紫砂壺,往往集哲學(xué)思想、茶人精神、自然韻律、書畫藝術(shù)于一身。紫砂壺的自然色澤加上藝術(shù)家的創(chuàng)新,給人以雅致、溫和、質(zhì)樸、敦厚等心理體驗(yàn)。因而,紫砂壺在某種意義上不僅僅是技藝的表現(xiàn),更是一種心靈的產(chǎn)物。
在一把把精美絕倫的紫砂壺前,年輕的夏朝君開始和我們“談經(jīng)論道”。他說:“我的作品講究創(chuàng)新,而紫砂壺的風(fēng)格,每一年都會(huì)穩(wěn)中求變,創(chuàng)新才會(huì)有所開拓,才會(huì)進(jìn)步,我認(rèn)真參加每一次的紫砂活動(dòng),希望和社會(huì)各界紫砂收藏愛好者互相交流紫砂的藝術(shù)。”
其實(shí),紫砂和其他藝術(shù)門類一樣,自然和生活永遠(yuǎn)是取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。紫砂壺的創(chuàng)作脫離了生活,就成為無本之木、無源之水。只要擁有熱愛自然、熱愛生活的心靈,那么時(shí)時(shí)會(huì)有創(chuàng)作的靈感從腦海中涌現(xiàn)。
情寄紫砂
夏朝君在長期的紫砂設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中,為紫砂藝術(shù)所著迷。深研諸名師技藝,集各派之精華,厚積薄發(fā),并經(jīng)常創(chuàng)新。在藝術(shù)創(chuàng)作中,有著特別的悟性和靈感,善于研究歷史名作,又融入現(xiàn)代新意,對(duì)于壺的制作講究實(shí)用與收藏價(jià)值兼顧,不拘泥于流派。采用最純正紫砂,運(yùn)用最傳統(tǒng)手法,體現(xiàn)紫砂原生態(tài)本質(zhì)。壺如其人,質(zhì)樸敦實(shí)、底蘊(yùn)深厚而又清雅細(xì)膩。
他塑造的作品不僅繼承了傳統(tǒng)的紫砂藝術(shù)之精華,而且頗具開拓與創(chuàng)新,尤其擅長將人類的追求融于大自然之中,具有濃厚現(xiàn)代氣息,堪稱古今相融,雅俗共賞。
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