讓文化人參與紫砂藝術

　　——『朱壺丹心』小型藝術座談會紀實

　　<--圖為工藝美術師朱丹（左一）向諸來客介紹紫砂壺作品。

　　參加人員：著名學者韓其樓、原宜興陶瓷博物館館長時順華、市美術館副館長邢娟、宜興末代文人周曉東、詩人范雙喜、文化人邵湘君、八面來風堂堂主笑陽等。

　　笑陽：首先請朱丹介紹一下從藝的經歷以及對紫砂的一些看法和想法。

　　朱丹：宜興素以教授之鄉而著稱於世，人杰地靈、文人薈萃，而歷代文人又與紫砂結緣。今天，感謝著名的紫砂文人前輩韓老及各位領導、老師來到陶泉居，親近紫砂、座談紫砂、關愛【朱壺丹心】！紫砂壺源於北宋，盛於明清，發揚廣大於當代。自從我學紫砂壺以來，對紫砂每個階段都有特定的認知和感受。前些年，經過中央工藝美院的學習，對紫砂的"形"抓得比較側重一些，考慮紫砂壺用點、線、面的表現要多一些。最近幾年的實踐，加之經常去一些博物館參觀，平時轉游古玩地灘市場，喜歡看收藏類的雜志，自己也收藏一些玉器、青銅器、古硯臺，逐漸對中國古文化比較感興趣。最近創作了一些作品，不光是追求形式美，我感覺紫砂壺的"神韻"是非常的重要，要體現中國古代文化的內涵。創作一把紫砂壺，不光是線條流暢、壺面的順眼，一定要有內涵在里面。我最近就是從這個角度出發，創作作品比較得心應手，看到有些玉器眼前都會一亮，以前我對玉器根本沒什么興趣，其實不懂、也看不出什么，沒有感覺、也產生不了什么靈感。前幾個月，杭州的一位長者送給我一塊戰國時期的玉佩，我就是吸取這里面的源遠歷史文化、產生靈感而創制了一套紫砂壺具，並帶有菱花的古花飾紋。在今年十一月份，我準備帶上這套紫砂新作，在上海舉辦的第七屆中國工藝美術大師精品博覽會上參加評比、一展壺姿。

　　韓其樓：陶文化要同中國傳統文化相結合，從而創作出好的作品。紫砂就是中國陶文化與傳統文化相結合的產物。朱丹的紫砂壺為什么被別人看好？為什么在網上還受到眾多壺友的青睞？第一，茶壺原料很講究，第二，成型做工很講究，第三，創新，和前人的作品不同。有些人只屬于模仿，朱丹同書畫家、文學家目前來說接觸還不算多，但是她能從書本上吸取養分，在創作時進行發揮，這點倒不容易。宜興茶壺為什么這么名貴？三個特點，一是材質特殊，五色土紫砂泥宜興獨有；二是工藝特殊，全手工成型，詩、書、畫陶刻都是手工操作；三是功能特殊，泡茶不走味，貯茶不變色，盛暑不易餿，色香味皆蘊。這是紫砂茶壺能得到這么多中外愛好者喜歡的原因。既實用，又可欣賞。

　　笑陽：到目前前止，朱丹的紫砂壺賣得很貴，也很紅火，很多人也有這樣那樣的看法。我認為，朱丹是一個巧手，又有這么一個有思想的父親，實際上是“珠聯璧合”，才形成了今天的"朱壺丹心"。朱丹父親小時候可能有個文化夢，現在在朱丹身上落實了。朱丹壺藝再往上發展的話，一定要跟文化相結合，起碼來說要與身邊的文化人結合，才能提高品位。

　　今天把韓其樓等老先生和我們這些所謂的"末代文人"召集到一起，大家來說說心里話。藝術到底什么？實際上藝術就是一種感情的宣泄，內心壓力的釋放。我現在做的一項主要工作，就是集中精力研究一個通透的人，就是新文人畫代表人物朱新建。說實話，我自己去策劃編輯，自己去印刷，花兩三萬塊錢，出了一本書。晚上還要加班加點，為什么呢？就是為了心理釋放，我感覺這樣的事情做出來了，我比什么都開心。

　　藝術就是人性的體現，迫于內心的壓力才是藝術，不然的話就是商品。為什么現在沒有好的小說，沒有好的美術作品，因為大家被利益所驅動。我們不能說利益不好，利益是促進社會發展的原動力，但藝術在加進利益的成分以后，就不再是藝術了。實際上一個時代里所能留下的藝術品都是很少的，比方說五千年的中國書畫沉淀下來就不到100人。朱丹要進步，必須同文人接觸，我一直堅持這個看法。應該與文人接觸，體會他們的思想，體會他們的情感，每個人身上都有閃光點。這些文人可能沒錢，但是他的內心是干凈的。那么你吸收到他們內心干凈的一點點東西，融進你的作品當中，你的作品肯定是會燦爛得多。

　　韓其樓：我是1957年27歲的時候，下放干部時被下放到紫砂廠，呆了3年。我是喜歡收集書的人，每到禮拜六、禮拜天就騎自行車到夫子廟的舊書攤、舊書店，每次都滿載而歸，古今中外的資料，積累了很多。紫砂方面的文章，沒資料是寫不出來的。

　　邢娟：也可能是我用詞不貼切，朱丹有點"養在深閨人未知"，也可能是我孤陋寡聞，接觸太少，來這兒之后感覺大開眼界，年紀這么輕，真的不容易。今后就是在宣傳方面怎么樣更進一步，在沉淀到傳統文化土壤的同時，怎樣把自己再推出來，讓更多人能夠了解。我覺得這個蠻重要的。

　　笑陽：中國傳統文化就是儒、釋、道三個教，中國書畫就是黑與白、陰與陽。中國書畫為什么能夠立于世界之林，是世界藝術的瑰寶，這一點上毫不客氣地講，西方文化就是搞現實的、科學的，而中國的文化是精神方面的，虛無飄渺的，這種虛無飄渺就是比吃肉、比開名牌車更舒服，這就是中國的精神。那天我跟原部隊里面的戰友領導說，我現在做的一項工作就是消除文化泡沫，重振中國精神，引起他們就哈哈大笑。說中國精神早就有了，他們認為的中國精神就是把日本人趕出中國，就是勇猛、彪悍、奉獻，太英雄主義的中國精神。中國精神還有更博大精深的，清朝政府等少數民族到中原以后，能改變江山，但是改變不了中國文化精神，中國文化精神就是包容，就像是一塊海綿，可以容很多水，黑的水，白的水，都融進去，然后擠出來的中國精神就是仁義、中庸、平淡。但是從道光年間列強侵略中國以后，中國人老是懷疑中國的落后是中國傳統文化帶來的，那么一直在改造中國文化，實際上改造成中不中，西不西，最后的一點傳統文化已經在茍延殘喘了。現在就是利益觀念，1000塊錢比100塊錢好，1萬塊錢比1000塊錢好，也就沒有中國精神了。

　　周曉東：說到傳統藝術，目前人們心目當中，舊的思想體系已經否定，新的東西還沒有建立，傳統的又已經拋棄了。像五四新文化運動，主題是好的，但有偏激的方面，對中國傳統文化沖擊得太多。我們應該把中國傳統文化中的精華保存下來，人如果沒有信仰，這是很可怕的。

　　笑陽：中國人現在是很可悲的。有時候我去參觀東林書院等，看到那些老照片，老人胡子那么長，往那兒一坐，睿智生發，特別有風采。我就懷念那個時代的人，吃得沒有我們好，住得也沒有我們好，還是那么有精神。現在的人除了吃住好一點，言重一點連豬狗都不如了。中國的哲學思想早就確立了，就是老子、莊子、孔子，比外國不知早了多少年，而且相當根深蒂固，在人們心目中已經扎根了，而將落后歸根于中國文化是不對的。
　　中國的文學、文化真正去研究，字里面就包括了深刻的哲理。比方說文化兩個字，文是知識，化是境界，文到化是一個漫長的、艱苦的過程，這種過程只有你從宜興走到北京，才能體會到，乘飛機是感覺不到的。

　　韓其樓：只有這樣，才能切身體會到，才有創作的源泉。

　　笑陽：朱丹為什么要同這些人接觸，因為這些人都有人生的體會，你自己體會不到，從別人身上找到這種體會的影子也可以。每個人遇到的事情不一樣，人生體悟就不一樣，人生就是一本書，挫折就是自己的資源。

　　范雙喜：你在繼承傳統中如何創新？有什么想法？

　　朱丹：我剛開始學做茶壺的時候，仿制顧景舟的壺形比較多，因為光貨見功底。過了幾年，臺灣人開始慢慢到我這邊來，看到我做光貨的功底比較好，就說，朱丹，只要你做出來的茶壺，我都要。在那時候做出來的每把茶壺造型都不一樣，真正是鍛煉自己的創新能力。同時，從傳統的、古老的作品中吸收不少經驗，再結合自己的一些想法，進行舍取。1994年去中央工藝美術學院進修，開闊了眼界，但最后創作的畢業作品還是比較傳統的，到了2002年，又一次進入中央工藝美院培訓，這次的畢業作品就是《海之戀》，真正走到比較學院派的風格這條線上來。

　　范雙喜：我是第一次到陶泉居來。總體看看，你做的壺有一種大氣的內涵，你作為女性工藝師，做出的小巧流美的壺比較少，傳統的、文化的作品倒是比較多。創新上能走的再現代化一些，可能更加好。因為你創新的步子不算太大。作為一種女性點綴的東西，是蠻好看的，但點綴太多的話，有種俗氣的感覺。它是一種同文化內涵，比較結合。創新不是，實際上是相結合的演化。

　　邢娟：但是我看，她的路子還是對的。與傳統相結合，立足傳統，與自身特色相結合起來，走出一條自己的路。朱丹現在正是處于求索時期，她還未定形，但是我堅信經過這一個階段后，她能邁上更高的藝術顛峰。

　　時順華：首先，宣傳自己，要有實力，這個實力，就是藝術上的實力。第二，有些人老是講到，什么地方得了獎是花錢買來的，什么地方得了獎是買攤位得來的。他們說：“以前評獎都沒有花錢”，我認為是體制不同。當時的計劃經濟制度，是國有企業出鈔票，政府買單，現在紫砂界中不少中青年為了宣傳自己，出錢辦展，在宣傳自己的同時也達到了宣傳宜興的目的，自己掏錢宣傳宜興，有何不可？現在藝術品也進入市場，是需要宣傳的，這是我的觀點。
　　藝術發展必然產生流派。每個人有每個人的特點，當一個人的特點積累多了就形成了風格。風格形成之后，會有許多人在它的影響下，創作不少作品，從而形成流派。沒有流派，就沒有比較，沒有區別，也就不存在藝術。但是，又不能把流派認為是一種派別。

　　朱丹有今天這種局面，我認為有三條。第一，我不是講官話，社會大環境促使藝術的發展，也促成從業者發展自己，促使紫砂興旺。第二，是朱丹有前一輩老師們的提攜，包括韓老師等對她各方面的關心和關愛。第三，從業者的條件差不多的時候，發展靠的就是自身的努力。沒有內因，沒有自己的努力，創作不出那么多作品，也不會成功。三者缺一不可。就像三足鼎立，削掉一只足，就立不起來了。當然也有各方面的因素，包括朱丹父親的支持輔助等。 （2005年9月23日，周五，宜興陶泉居）

　　

　　[1] 讓文化人參與紫砂藝術——『朱壺丹心』小型藝術座談會紀實

　　[2] 論朱丹《大雄寶璜壺》及其創格 （作者：梵摩）

　　[3] 朱門有幸 丹心可鑒 （作者：霍尚德）

　　[4] 化土石為珠玉——記朱丹五次獲大獎作品 （作者：韓其樓）

　　[5] 『朱壺丹心』 紫藝接力有來人 ——與工藝美術師朱丹談壺論藝 （作者：笑陽）

　　[6] 父親眼中的朱丹、丈夫心中的朱丹、著名學者看朱丹 （作者：朱少平、曹良君、韓其樓）

　　[7] ★朱丹簡歷

　　[8] 朱丹作品賞析