問：買買提·普拉提老師您好，現在自上而下都在特別強調加強文學評論工作，請您談談對此的評價和感想?

答：感謝你從人才濟濟的作家當中看中并采訪我。你也知道，我最近發表了幾篇有關自己對文學評論近況的一些意見和想法的文章。在這里我就此內容談一談。

為了發展文學評論工作，在這次中國作家協會代表大會上這些文學評論工作也得以強調。新疆作家協會也對此采取了一些有效的措施。這種良好的局面也激勵了我們。

但也不能不說實話。那就是，近來在《塔里木》雜志的文學評論欄目上發表的文學評論作品，除了在內容稍有拓寬和生動外，并沒有實質性的大的變化。由此可見，為了激勵文學評論工作者，不僅要靠有關單位的支持，更重要的還是要靠文學評論者對文學創作自覺、積極的態度。

問：讀者們認為“目前的文學評論工作還沒有跟上文學創作的步伐”。您認為這一說法有根據嗎？

答：的確是這樣。我們的文學正處在發展史上最閃耀的時代。它以內容的廣闊和藝術的多彩，讓許多讀者為之著迷。在沒有民族文學的情況下，無論是有多么高涵養的讀者都是無法定位自己的精神和意識的。民族文學與人民的悲歡連在一起，而文學作品把他們的意見和感想交織在一起，由此形成豐富而又復雜的生命體。讀者通過文學更加清楚地認識自己，明確自己的理想、信仰和人生價值，從它那里獲得精神動力。這說明我們的文學在吸收人民的智慧后，以藝術的手法逐漸走向成熟。當你用你純真的心態去閱讀那些以熱情奔放、五彩繽紛著稱的作家們阿布都熱依木·烏提庫爾、祖爾東·薩比爾、買賣提明·吾守爾等的作品；還有那些把真、善、美巧妙地結合在一起的賽買提·杜蓋力、哈麗代·司拉因、艾合坦木·吾買爾等作家不尋常的中篇小說；再去體會伊明·艾合米地、庫爾班·巴拉提、烏斯曼江·薩吾提等以深刻地藝術構想在人們心靈上掀起波瀾的抒情詩。再回過頭去比較20年前那些失去生命力的文學，可見，現在的文學已達到了何等的藝術水平。這樣的作品會對讀者產生深刻的影響。

相反，我們在文學評論方面卻不敢自豪地去說些什么，我們也沒有達到文學創作所達到的藝術境界和社會作用。

問：怎樣突出表現文學評論的創作性和藝術性？阻礙新的學術得以自由翱翔的根本因素是什么？

答：我認為文學評論隊伍中一些工作者的學術教育比較低，專業水平也不很高，一部分工作者的鑒別能力有時還不及普通讀者。他們沒有能夠深入地理解隱藏在文學藝術作品中的奧秘和真正的益處。所以，當他們面對作品時只停留在表面現象，卻涉及不到它的藝術核心。一些文學評論者更是思路狹窄，思維僵化，創新意識淺，沒有經過艱辛的探索過程，從而也發現不出新的東西。眾所周知，評論文作為思維廣闊和深刻的藝術性學術，它與人際關系以及人性的科學性和創作性都有關。可是，在我們的這個領域里許多人還沒有發現這一點。

祖爾東·薩比爾、買買提明·吾守爾、伊明·艾合米地等作家用自己絢麗多彩的文筆，填補了藝術學術的空缺。而我們的文學評論應該具有比文學創作更為豐富、更深奧的知識結構，挖掘文學創作未涉及到的意見和看法，再把它們加以評論從中得出新的審美規律。相反，目前的文學評論卻成了文學作品微弱的陰影。

任何一個藝術評論都發自先對所評論的文學對象的熱愛，只有這樣，文學評論才能把與之并肩的文學作品所含的精神財富轉變為科學財富，成為真正推動文學發展的巨大的精神動力。

可是，一部分人卻把國外一些站不住腳的理論和規則作為評價我們匯集著民族精華的民族文學的標準。還一味地去吹捧國外的一些沒有說服力的文章，以此來貶低自己的民族文學。也許會有人說我自大，但我還是要說明一點，那就是，我接觸過的外國文學也很多。讀的越多越發現我們自己的文學并不象那些人說的那樣脆弱無力。只有本民族的文學才能把自己的民族生活、民族經歷淋漓盡致地、藝術地表現出來。我們就是以這種純民族的文學得到國內外讀者的承認和認可的。同時民族文學創作也是值得我們驕傲的。可是，為什么就這樣的文學作品還要遭到指責，難道這只是文學領域里偶然出現的精神腐化現象嗎？

即使這樣，我仍舊對文學評論的未來充滿希望。文學評論從實際文學創作中吸取題目和內容，把適度和具體作為自己的活動準則，探索在文學創作中沒涉及到的更深層意義，開拓新的藝術審美價值規律，成為與文學同步發展的科學力量。評論學術將隨著探索范圍的擴大和深化會出現更多的研究者。

問：您對“維吾爾文學界還沒有形成真正的文學評論”，“維吾爾文學界還沒有真正有能力的文學評論家”等說法是怎么看的？

答：后一種說法是可以理解的。但是，前一種輕率的說法我們又該怎么理解呢？那么，先讓我們來追溯一下文學與文學評論同時存在的納瓦依時代，再回過頭來看看現在文學創作的形成和發展過程吧。難道作為文學旗幟的阿布都·哈力克、努甫拉·穆塔里甫沒有把文學創作和文學評論同時作為自己的職責嗎？我們新時期的維吾爾文學與文學評論同產生同發展，這并不是偶然的現象，而是文學史上一直都有的現象。它是各民族文學共同規律在文學發展上的顯著表現。

民族文學創作與文學評論結合的傳統，在新的發展時期使文學更加成熟，形成了與文學的類型、體裁自然相連的完整的文學評論潮流。如今我們有一百多名專門或業余地從事文學評論的工作者，他們從已有的不同學術論點出發創作出很多作品。文學評論從文學中吸取養料，逐漸走向成熟，它具有推翻各類不公正結論的能力，是真正的學術，是一種創作性的學術。文學評論不需要哪一位名人或某一集團的承認和認可。因為它本身就有旺盛的生命力，具有很強的說服力。這也是我多年從事這項工作的經驗所得。

問：文學評論是文學嗎？

答：文學評論是任何一個民族文學不可分割的一部分。但它也不是藝術文學本身。藝術文學讓社會、自然及人際形象化，把讀者引入新的想象空間。文學評論就是那個隱藏在藝術評價之下，產生于藝術靈感，由各種藝術技巧結合在一起，創作性地表現人生奧秘和理性認識，揭示藝術審美價值的一種復雜的學術活動。文學和文學評論的思維方法不同，對人生的看法也不同。但它們又是交錯在一起的兩個獨立的領域。作為一個民族思想與智慧的精華，文學評論在民族文學中提煉出藝術靈感。所以，文學與文學評論的分割是不可想象的。文學創作與文學評論是藝術文學中永不衰竭的完整的藝術體系。

問：當前，在評論家和作家的關系如何？根本原因是什么？

答：這個問題提的很好，我也正準備就這個問題想和讀者達成一致。按理，我們的作家、詩人和評論家應該是共同攜手來繁榮民族文學。事實上，文壇卻沒有形成這種景象。

一些評論家好像不懂得去珍惜別人的辛勤耕作。他們不愿承認已經在作品中明顯表現出來的藝術價值。相反，不斷地挖空心思地去從作品中不斷地找毛病。總是以個人的看法為準則，不顧作家在作品中表現的真正的思想藝術價值。更有一些站不住腳的“評論家”習慣于把自己當作裁判，把作家的作品當作議論的對象，頓時讓文學作品黯然失色。再讓我們看看，刊登在1999年《天山》雜志上一篇文章里的詞句：

“我認為文學的規則是由典型性、真實性和形象性構成。乍一看，它就像是易啃的軟骨頭，但真正能負起這個責任卻很難。而且，在我們維吾爾文壇上，也還沒有一個人能達到這個目標。”

瞧，如此粗魯的評述。目前，有許多通過自己的小說、散文、詩歌來

推動文學發展的優秀作家。難道他們當中也沒有一個達到要求嗎？

再看看這些詞句：“作家們的知識結構很低，根本就不懂得文學的本質、任務和目的。”

這樣的詞句出自那些自己還沒來得及理解什么是藝術文學，卻還大談闊論，以別人的成功為自己的悲哀的可憐的筆者的精神世界。那些只是他們自己的原始的理解方式。如果，他還算是一個有良知的文化人，就會羞愧于那些曾創作出許多優秀作品的作家。

我們再想一想，當一個作家懷著美好的愿望，夜以繼日地執筆寫作，甚至把畢生的精力都投入到文學創作當中。結果，經過千辛萬苦寫出來的作品，還要被隨意地指責。既使評論者是處于什么樣的意圖，他也不會不為之憤恨的。

通過以上分析，我們不難得出這樣一個理性判斷：作家與評論家達成的一致和相互的理解，正是被這類與真正的文學評論無關的、失去理智的“評論家”們破壞的。

問：在我們的一部分評論家中流傳著 “社會共同厭惡文學評論家”的錯誤說法。產生這一說法的原因是什么？

答：一些評論家在讀者心目中的地位的確不很高，甚至有些人對他們感到厭惡。我認為這與一些評論家不顧群眾意愿，遠離專業原則的評論有關。

文學家們在20世紀的后20年的新發展時期，以自己特有的藝術靈感和對藝術的熱情，給瀕臨枯竭的文學注入了新的生命力，并且出現了許許多多吸取時代精神和民族意志的、出類拔萃的文學家。他們用藝術的手法創作出表現現實生活真實面的優秀作品。這些作品豐富了我們的精神世界。讀者們如同從中看到了自己的前途。他們把這些作品以及作者作為自己的精神動力。但是一些“評論家”們卻嫉恨那些人們愛戴的作家及其他們的作品。結果，評論家與廣大讀者的感情遭到了破壞，隨之，一些文學評論家的地位也下降了。

另外，文學評論欄目成了一些人發揮私人恩怨的廉價陣地,他們借此相互貶低，沒有任何科學性可言，破壞了讀者平靜的心態，并讓他們為之擔憂。

即使這樣，上述現象也是不會長久的。畢竟，大部分評論家是同民族文學并肩發展的，他們最終的目標都是為了繁榮經濟，所以，他們是會重新回到廣大讀者當中的。

問：評論家應該具備什么樣的品格?怎樣才能達到這個要求？

答：評論的前提，首先是全身心投入地熱愛本民族文學，真正體會作品的成功之處，認真分析其不足點。只有溶入到民族文學的背景中，才能得出公正的評論，因為這個背景可以為評論者們提供廣闊而又豐富的活動場地，把科學探索者引入到新的領域。文學評論從民族文學中獲取營養，更深入地挖掘其中的奧秘，總結出只有在文學評論才可能形成的學術系統。如果輕視民族文學的精神力量，不能理性地感受到作品的特殊性和其中流露出的藝術美，卻還一味盲目地跟隨國外一些短暫的學術潮流，那么永遠都不會出現真正的民族文學評論。

文學評論家應該培養很高的藝術鑒別能力。為此，先要積累豐富的知識來提高思維能力。懂得聯系地比較、討論本民族文學與他民族文學創作的歷史背景。還要善于發現讀者們還沒有體會到的細微問題，悟出作者所要表達的理想境界。只有這樣，評論者才能從作者和作品的特殊之處加以正確評論，給讀者展現更新的、更有文學價值的東西。

堅守學術信仰是文學評論者應有的品格。文學評論是經過多年的學習和考驗之后才形成的一種藝術審美觀。經過艱辛探索得出的科學現實是文學評論的靈魂，是寶貴的精神財富、是評論的精華。文學評論家們更應該去珍惜它、公正地對待它，在任何情況下都不可拋棄它。

要培養這種品格并不是件容易的事。為此，先要凈化心靈，培養高尚的專業品德，還須不懈地去學習和不斷地探索，以此來提高知識結構。把自己的智慧奉獻給民族文學，做個名副其實的評論家。

問：您比較欣賞哪些中外評論家？

答：我對文學評論的興趣和愛好，是從俄羅斯和烏茲別克斯坦文學評論對我的影響開始的。我早在區中學讀書時，就已經是前蘇聯出版物的忠實讀者了。這種濃厚的興趣到目前為止都沒有間斷過。

我對俄羅斯古典文學評論家比里尼斯基、杜波羅夫斯基的認識，是從50年代下半期開始的。到60年代，我對他們的評論活動有了系統的認識。首先，他們無限地熱愛本民族文學，并為之自豪。他們所探索的藝術范疇是的寬廣令我驚嘆。當我看了反映俄羅斯精神和智慧的《文學與想象》、《文學的分類》、《時代英雄米·萊蒙托夫的著作》，還有基爾維尼斯基涉及整個俄羅斯文學發展的《俄羅斯文學中果戈里時代隨筆》，《再回憶具有閃電般思維的杜波羅夫斯基的作品《何時才是真正的生活》、《壓迫上空的光芒》時，這些膾炙人口的作品至今還讓我激動不已。他們代表19世紀有著顯著成績的、重點討論文學的具有舉足輕重作用的作家。

烏茲別克斯坦的民族文學創作和文學評論是同步發展的，他們有鞏固的文學系統。他們中有許多經過科學教育的、專業的、聲譽很高的作家。比如米·闊什加諾夫和夏里皮迪諾夫的作品體現出的文學藝術審美價值，在如何塑造形象、如何安排矛盾沖突、如何進行批評，以及在藝術技巧和創作手法方面都給予了我許多啟發。

問：您怎么看待對詩歌的評論？詩歌評論為什么越來越不被人重視？根本原因又是什么？

答：我們維吾爾詩歌一直以來都是文學體裁的先軀。詩歌最先表達人們美好的理想、抒發人類心靈最深處最純真的情感。

詩歌評論同詩歌創作一樣也很重要。詩歌的藝術力量是通過詩歌評論來震撼人們的心靈的。許多詩歌作品已滲透進讀者的心靈，而詩歌評論卻除外。因為它對詩歌的藝術評論還沒有達到藝術審美的境界。

為了改變上述現象，提高詩歌的創造水平。我們提倡詩歌評論。同時，我們也不得不承認，這是一項十分艱辛的學術活動，要做好它必須要有一部分出眾的文學人才。

詩人奧斯曼江·薩吾提，在1999年第五期《天山》雜志中提出這樣一個讓人無法接受的問題，那就是詩歌評論應該由詩人親自承擔。

比里克斯把偉大詩人普希金“對俄羅斯有巨大社會歷史作用”的華麗詩作《葉甫根尼·奧涅金》藝術地加以糅合討論，在俄羅斯文學評論上第一次把它評為“由靈魂而發的詩作典范”。事實上，比里克斯沒有寫過詩，但他一生都在研究普希金和萊蒙托夫的詩。把他們的詩升華為俄羅斯的民族精神，賦于他們新的藝術生命。還有迪·比拉圭也不是詩人，他把畢生的精力都投注在納瓦依詩作的學術探索上，對納瓦依學注入了新的活力。科學家依布拉音·哈克魯夫也未曾寫過詩。我們也不能把文學家買提亞庫夫·庫什加諾夫視為詩人。如果，詩歌評論者必須是個詩人的話，那么會有幾個人敢承擔這個責任？

我認為“詩歌評論越來越不被人重視”這一說法并不完全符合現實。事實上，詩歌評論一直在繼續著。它還是文學評論重要的一部分。我也曾看過討論詩歌評論的幾篇文章。其實，問題并不在于詩歌評論是否在逐漸地消失，而在于它沒有創新，它不象詩歌本身那樣多彩、細膩、熱情洋溢。

那些無力度的詩歌評論與真正的文學評論無關。而只有全身心地、有針對性地把自己的意見和想法，用文學評論的語言創造性地表現出來，才能走出詩歌評論的低谷。

問：自從您從事文學評論工作以來有多少作品已發表、出版？哪些作品獲得過獎勵？今后還有什么打算？

答：我是個運氣不太佳的作者，發表了的作品也不算太多。目前為止，我發表出版的有維文評論集《文章應寫好寫少》、《維吾爾文學中的評論》、《作為讀者的感想》、《文學與時代》。已經出版的漢文評論集有《淺談現代維吾爾文學》。此外，還有三十幾篇文章準備發表。

我的一本書被民族事務委員會和中國作家協會評為優秀著作。另外有兩本被中國現代文學評論研究協會評為優秀評論著作。還有十篇文章分別被新疆作家協會、《塔里木》雜志和《新疆日報》評為優秀評論作品。

我在前兩年曾計劃寫一本涉及維吾爾小說發展史的書。但是，要想寫好它還必須去深入地了解這方面的大量書籍。因為時間和精力的不足，我也沒能實現這個愿望。即使是這樣，我還是想試一試，也許還會有意想不到的收獲呢。

問：您對正在文學評論領域探索的青年們，有什么希望和建議？

答：我在文學評論領域的活動中，一直在關注一些有才華的青年評論工作者。他們的文章我差不多都看過。他們的思維寬闊、見解獨特。還有他們那種不斷探索的上進精神，讓我不得不佩服。

要發展民族文學評論工作，應更多地出現專業性很強，又熟悉文學創作規律的特殊人才。最后，我希望從事在這個領域的青年同行們，共同致力于繁榮民族文學，走文學評論專業化的道路。

（摘自2002年第5期《塔里木》 ）