主持人：今天的嘉賓是陶藝世家的傳人，優秀的陶藝家，高級工藝美術師 范偉群范老師。今天應該說是非常高興能夠請到您做客我們的“紫砂名家”，電臺的話不是第一次吧？



范偉群：電臺是第一次。



主持人：聽說您參加的各次紫砂的宣傳活動是很多的，所以說能夠請到您 做客我們的“紫砂名家”，講一下您的紫砂經歷，說一說您的一些比較有意義的活動，我覺得還是比較開心的一件事情。

其實說到您是陶藝世家的傳人，那我想就不得不聊到您的范家壺莊了，歷 史比較悠久了是吧？



范偉群：范家壺莊在丁蜀鎮的西望村，我們鎮的西望村的一個全部是姓范 的一個范氏家族，也是紫砂的一個大家族。我們歷史上曾經出了很多的紫砂名人，在紫砂歷史上有史料記載的。像范章恩，范鼎甫，范莊農家，范大生，范錦甫，范 占都在紫砂史上名垂青史，享譽海內外。其中范大生最具盛名，成為范家壺藝的集大成者，一代大家。范大生從小就隨父母學藝，得到兄長的指點，他勤奮好學，對 紫砂又刻苦研究積極，形成了自己的風格。當時在收藏界流傳一句盛言叫“千金易得，大生壺難求”。他的壺影響很大。1941年的時候他做了一個《雄鷹》，就是一個雕塑版界在英國倫敦博覽會得了 國際金獎。然后31年的時候呢一些合菱啊，足鼎啊，在法國，巴拿馬也得了金獎，應該說 把宜興的紫砂推向世界他也做了很大的貢獻。我們范家壺莊是代代相傳，范大生是“德藝雙馨”，不光是對自己的紫砂藝術有很高的追求，而且對紫砂人才的培養， 紫砂傳統的培養方法呢是父傳子，傳家里人不傳外人，但是他呢就毫不保留，培養了黃桂林，葉德喜等一大批紫砂名家，而贏得了“德藝雙馨”的稱號。



主持人：那其實范大生，他和您的關系還是比較的親啊，應該說他是您的 爺爺是吧？在他的一生也可以看到他的一些做法，就是現在您的一些做法跟您的爺爺可能很相似，因為聽說范老師好象也是除了自己在認認真真的做紫砂的話，還教 育了很多人？



范偉群：對。我是1984年進紫砂二廠，當時是隨吳同芬老師學習紫砂工藝。后來86年得到了徐漢棠老師的指導，在這兩年的學習過程中，我也收獲不少。我 記得在當時（86年）第一次就是工廠舉行無記名技術比賽，就是大家一起做一個作品， 不打印款，叫無記名比賽，整個技術一幫人做，做了拿出來，放在一起評比，當時我就得了一等獎，也得到了徐漢棠大師的高度評價，就把我收為他的徒弟，在這幾 年又跟他學到了很多東西，因為他是顧景舟的大弟子，我們的紫砂工藝美術大師，他對紫砂有很深的造詣，我就是跟他學習了學到了很多東西。1990年呢，為了進一步宏揚范家壺藝，因為我們一個家族，五個姐姐，還有外 甥，外甥女，很多人從事這個紫砂，我把他們聚到一起，帶領他們，當時就成立了一個范家壺莊工作室，來從事紫砂壺的創作，也得到了很多國內外朋友的支持和幫 助。



主持人：范家壺莊也是體現了你想要把你的祖先留下來的這些較光輝的業 績能夠把他們匯聚起來，然后把你們這個精神代代相傳，那么這個范家壺莊就是在這樣一個契機之下，然后經你的手創辦起來了是嗎？幾幾年的時候創辦的呢？



范偉群：當時是90年的時候成立了范家壺莊工作室。02時候我結識了一個韓國地乳茶會的一個教授叫樸賢先生，他對中國茶文化有很深的研究和認識，在韓國創辦 了一個地乳茶會。它呢是一個都愛好茶的人，經營，品茶的一個茶會，但是講到茶文化，我們紫砂壺肯定首當其選，紫砂壺是最理想的泡茶茶具，當時他就到宜興 來，跟我認識了，之后一見如故，很投緣，他對我家族的歷史啊，對我的一些作品都非常的賞識跟喜愛，經過幾年的交往，他后來就是要跟我們合作，當時他投資了 一部分資金成立了范家壺莊陶瓷藝術品有限公司。



主持人：也就是說范家壺莊是中韓合資的，應該說很少見啊。



范偉群：對。05年范家壺莊創辦，但是06年呢是中韓茶文化交流基地跟中韓傳統窯現代基地成立。當時我們范家壺莊成立的意義是有一個更好的平臺 進行對外交流，推廣我們的紫砂文化。



主持人：那其實剛剛我們的范老師也講到了從您的祖輩開始然后您在90年的時候創辦了這個范家壺莊，然后又巧遇到了這位韓國朋友，很投緣，你們又繼續把這個范家壺莊發揚光 大。然后我得知一個消息就是您的這位朋友叫樸賢，他還是我們宜興的8個榮譽 市民之一。



范偉群：對。其實他，樸賢先生對中國傳統文化很是喜愛，很崇尚，也很 有研究——對我們中國傳統的文化。他不光是一個學者，他在韓國的時候是一個韓國研究所所長，也是一個知名的教授，他就是認識我們之后，由范家壺莊認識紫砂 壺以后，他對宜興紫砂產生了很深厚的感情，不光是投資了我們范家壺莊，后來在我們的引導和帶領之下，他召集了一大批韓國的企業家，在我們宜興投了一個韓國 工業城，在他的帶領之下很多的企業家都跟著他過了來，把我們宜興的對外經濟，招商引資起了很大的作用。



主持人：現在他又通過他的努力在把紫砂這一塊推廣。其實說到壺莊，說 到創作，就不得不提到您的祖父有一個作品，這個作品您剛剛也提到了，它獲得過英國的倫敦博覽會金獎，那這個作品在當時來說也是引起了很大的轟動，能否跟我 們大家來介紹一下？



范偉群：這個“一棒鷹”呢有一個故事，就是我爺爺小時候，不喜歡讀 書，晚上呢就喜歡玩這個紫砂泥巴，有一天呢，他父親要求他天天讀書，但是他不愿意，瞞著父親玩泥巴搞一些小玩意。每天他等父親睡覺了，他就起床來。他一直 在做一個雕塑，一個松段，上面有一個老鷹，他做了很長時間。有一天，整個作品全部要完成了，但是，鷹的那個神韻，雄赳赳的那個氣勢出不來。感覺就是哪里不 到位，一直在苦思冥想，想到很晚，一直到凌晨的時候。他的父親起來一看，他不在自己的房間里邊，卻在他的工作室里，后來過去一看，火了。就用拐杖打他，因 為他當時小孩子比較靈活，一避，就打在了他的雕塑的頭上，這個一打下去正好把那個老鷹的頭輕輕的敲到了一下，一歪過來，這個一歪過來老鷹的姿態恰恰是把那 個鷹的很精神的姿態表現出來了。鷹的那個頭太正的話就感覺氣勢就不對，頭一歪剛好那個氣韻就出來了，兩粒眼睛斜視著，振翅欲飛的感覺就出來了，他父親還要 打，我爺爺一看就說，不要再打了，求求你不要再打了。當時他父親在打他的時候呢同時也看到這個雕塑，乍一看就覺得很好，然后再仔細一看，他這一棒打下去就 把這個神態打出來了，就覺得非常好。這個就是“一棒鷹”的由來。這個“一棒鷹”在1941年的時候作為中國陶瓷的紫砂作品，送到英國倫敦，去參加英國倫敦博覽會，后來這個名字在送展的時候就 改了叫“英雄獨立”。為什么要改這個名字呢？剛好是這個老鷹有幾個特點：一個老鷹的姿態，它的一個腳提起來了，起飛前的姿勢，一個腳是拎空的，一個腳是著 地的，從這個形態上是獨立。后來他們說我們中國政府正在抗戰的時候，國內比較亂的時候，中華民族比較困難的時候，把這個鷹比喻我們這個國家，以后肯定會再 強大起來的，后來這個老鷹就獲得了英國倫敦博覽會金獎，被英國倫敦博覽會收藏了，就珍藏在了英國大英博物館。



主持人：應該說這個也是范家壺莊歷史上的一個大事。其實說到這個“一棒鷹”的民族英雄精神 ，那其實也說明造型 藝術在創作中也是非常重要。雖然剛開始的時候范老師您說您的師傅徐漢棠，您也得到他的很多指點，我覺得您一直有一種自己的創作思路在里邊，那能否談談您自 己的創作思路呢？



范偉群：我想呢就是在傳統的紫砂壺的造型寶庫中蘊藏著很多豐富多彩、 造型完美的器形，它匯聚了歷代前輩藝人的創作智慧，經過幾百年來的不斷的演變進化，很多器形重復提煉日趨完美，它蘊涵著紫砂獨特的風格和內涵精華。我認為 在創作的時候，要從傳統里邊吸取素養。取其精華，以充實一下自己的設計構思，對傳統的東西學習透了，把它的精華吸收過來，然后經過不斷的試驗，掌握其中的 技巧難度，加上自己的理念，融合起來成為一個創新的作品。像我的“四方足鼎壺”，我就掌握了方器與筋紋器相結合，感受到正方之妙，雄偉之氣。合菱壺，柿圓 壺，松段壺是我熟練了塑雕之功，因為它有一個花器，需要雕飾，都達到了很好的效果，這幾個作品我取名為“傳承篇”，因為這幾個都是我祖父以前設計過的造 型。我是以我祖父的為范本，重新摻和增加我的感受，我對這個造型的感受和理念，來把它重新制作，這個一套東西出來達到了很好的效果，所以取名叫“傳承 篇”。在“第五屆中國工藝美術博覽會”得了金獎。還有就是創新方面，也是根據傳統的作品加入自己的東西來的。像“僧帽壺”我取精華，重新設計。傳統的“僧 帽壺”是六方形的，我把六方改成圓形；然后呢是口蓋，傳統的呢是卡蓋，我把它改成壓蓋，一個新的造型就脫穎而出了，壺嘴壺把我用重新用如意裝飾，口蓋我采 用對重雙紋式，因為傳統的僧帽呢是卡蓋。卡蓋我們在使用的時候呢喜歡外放點膠水，這個膠的水呢會回流到茶里邊，影響茶的味道，我這個是壓蓋，壓蓋的話可以 上點膠水都不影響泡茶。然后我又根據如意這個系列創作了一套“四 季如意”、“扁燈如意”、“情有獨鐘”跟這個僧帽壺組成一個如意組合。這個也是取得了很好的效果，這個在“第六屆中國工藝美術博覽會”上這個一套也獲得了金獎，另外這個僧帽壺被韓國一家博物館收藏了一個，韓國一個大學里面也收藏了一 個，基本上這個造型一出來大家覺得很別致很新穎，也得到了大家的好評。



主持人：也就是說您剛剛說到的這個傳世精品還是創新的根本，您是在以 前的作品當中然后自己重新來設計構思，這樣的話呢，這個創新的理念就出來了，可能也起到很好的效果。



范偉群：第一呢是形式美。這個茶壺要表現什么樣的造型什么樣的形式。 第二就是神韻，打個比方我要做一個竹子的造型表達出來，然后把竹子的神韻體現出來，再加上竹子是什么題材，風竹，要表示竹子在風中的狀態，那就把風竹的意 境要表達出來。



主持人：好像您設計了一套太極茶具，就是您通過讀太極，領悟太極，才 有所觸類旁通，那您當時是怎么把太極的意境融于紫砂當中去呢，我覺得很新鮮？



范偉群：因為太極也是我們中國傳統文化的精髓，我把太極壺整體設計成 為一個圓形，把太極陰陽虛實的關系把壺體中間對分一個“S”線， 然后一面我就巧妙的把它做成一個壺把，另外一面就是壺身，壺身為陽，壺把為陰，完成了功能設計的要求，然后我在壺邊上做了一個八卦造型，把太極整體的形象 表達出來，整個壺型達到剛柔相濟，和諧映襯，意思也明了，猶如一個立體的太極圖，達到了很好的效果，這個在宜興新人新作大賽上也得了一等獎。



主持人：想不到您把這個太極的理念也融入到您的創作當中。



范偉群：我們做紫砂工藝的也是做傳統工藝，傳統工藝是對傳統文化的一 個很好的學習。創作的東西有時就是從傳統里面吸取的精華，來補充你的養分。



主持人：剛才呢只是聊了一點，其實您還有的兩點很重要。



范偉群：還有一點呢就是神韻，壺的神韻呢也是通過形象表達散發出來的 一個情緒，創作的時候呢不僅要在表面上探索，還要在起伏上思考，一切生命都是從一個中心點迸發出來的，然后由內向外，滋長發芽到開花。要設想創作設計一個 壺達到一個效果，這個壺正向你迎面而來，向你訴說，向你表達，要有種強烈的內在沖突。像我設計的作品“天裂壺”，一朵花苞變化，壺身呢一條弧線由底而發， 壺底小，壺腹大，整個壺型挺拔靈巧，但是呢又不失穩重，蓋子呢我把設計成一個花苞的形式，一個花蕾，花心為鈕，壺嘴壺把我把一個枝干來裝飾它，整體造型收 放自如，松弛有度，讓人感覺神采奕奕，效果也蠻好的。那個神韻就出來了。第三個呢就是我想的壺的意境，意境呢就是精神思想的內涵，有一個實質性的東西，來 表達作品的形象美，內在美表現出一種氣質美。像我設計的“天地一壺春”，天是人間的理想，地是人間的現實，融于一壺就是統一與和諧，春是開辟出一個新的時 代。我把這個壺身呢設計成天圓地方的感覺，天地一壺春呢是有兩個壺身組成，上面的是圓的底下的是方的，一圓一方這是追求理想與探索的象征，上下壺嘴壺把呢 是取兩個壺把整體合起來是一個圓的，但是上面這把壺呢是象征著太極里面的陽，下面呢太極里合起來也是一個圓，這個就是表達天地合一，和諧的意思。整個太極 的造型就一目了然。壺上面刻了《道德經》里面的一句話，內容也反映多元性的共存與統一，壺后面呢也是刻一個山水純自然的一個情景。我主張呢一件優秀的作品 創作思路要源于生活，也是要高于生活，既要方便使用，又要能陶冶情操，讓愛壺的人在使用的過程中獲得美的享受，這樣美的氣質是健康的一種情感，來表達健康 的意境。如果一件新的創作的紫砂壺只有輪廓線條比例的關系，只有實用的功能，沒用意境就沒有生命，因為藝術創作本身就是感情的產物，完美的作品本身就是應 該充沛著感情在抒發，形神兼備，氣韻生動，內涵豐富才能顯示出強烈的藝術感染力，這樣才是一件完美的紫砂作品，這是我對創作的一個感受。



主持人：我想您的作品當中真的是體現了意境之美，神韻之美以及這個形 式之美，三點結合。

范老師，剛剛說到您 的創新之路，其實您在紫砂的推廣文化推廣方面也是做了很大的活動，其實您的壺莊的活動也很多，能否借這樣的機會跟我們大家來聊聊呢？



范偉群：我跟樸賢先生成立范家壺莊的意義呢也是想把范家壺莊成為一個 對外交流的平臺，讓我們范家壺藝人在這個平臺上更好的對外推廣、交流。我們每年在全國各地的茶文化博覽會啊，壺藝交流會啊都有參加。我跟樸賢先生接觸以 后，04、05、06、07年，基本上是一年兩次邀請一些工藝師啊到韓國，跟那個韓國壺友，陶 藝界的人士交流。每年呢我們也請一些韓國的陶藝家到我們范家壺莊來跟我們進行陶藝交流，我們還有跟其他美國啊，日本啊，瑞士啊等國家的陶藝界進行交流推 廣，我們的目的是把我們的宜興紫砂推向全世界，這個就是我們最大的目標要求。



主持人：比如說在07年的 時候您在范家壺莊舉辦了一個非常有意義的活動，也就是“07中國東盟博覽會國禮的紫砂壺首 展”是吧？這次的活動應該說還是蠻有意義的。



范偉群：對。這個呢對于我的創作，對于07年范家壺莊，對于紫砂的推廣來說也是很重要的一個活動。因為“東盟博 覽會”是東南亞11個國家**的一個峰會。我們中國舉辦過，當時都是東南亞11個國家部長級，總理級的**都來參加這個博覽會。當時呢他們也考慮做 一個這個11個國家**的禮品，他們經過多方面的比較，最終呢選中了我們宜興紫 砂來作為這次贈送東盟**的禮品。然后在宜興紫砂里面來進行挑選，最終呢由我們來為他們設計。接受這個任務以后呢我也感覺這個事情很重要，對于紫砂也是一 個很好的亮點，我個人來說也是一個很好的創作跟發展的機會。接受這個任務以后呢我找了上海美院的胡珂老師，因為我想把它做成11把，但是11把的面，量比較大了，因為時間比較緊，估計我一個人設計的話時間可能不夠，當時這個的時間三個月不到 要連設計制作交貨，那后來我就請吳老師來幫忙，最終呢就把11個壺定名為“和平”、“團結”、“和諧”、“繁榮”、“豐碩”、“合作”等，就是把整個“東盟博覽會”的意思整個融合在這里邊。這個作品一出來 呢，我就先請我的老師 徐漢棠老師，讓他來對這個作品來內部先來看一看審一審，如果有什么問題還可以再做調整。我老師看了以后，感 覺到這套東西還比較好，當時他的協會就開了一個新聞發布會，為了表示對這次的重視，在范家壺莊舉行了一個首發儀式。然后由我們市領導陪同把這11把壺送到了博覽會組委會，也得到了他們的高度評價，這一套壺還是比較 成功的。



主持人：應該說這套壺還是傾注了您的很多心血在里邊，因為三個月的時間11把壺，真的很不容易，而且這個寓意都非常的好，能夠把我們中國的傳統的意義輸在這個紫砂壺當中，讓國 外的友人能理解他，我覺得這個應該是比較好的一次有創意的一次活動。

今年其實在08年的1月23號，還是有一場非常有意義的活 動在你們范家壺莊舉行。



范偉群：這個活動是我們范家窯首次燒制儀式，因為其實傳統窯的燒成方 法是要用傳統窯燒成，但是這個經過各方面發展改進到現在，燒制用天然氣的，用電的，但是真正的民間工藝的東西還是要恢復它本來的面目，應該說要越傳統越 好，越原始越好，從工藝的角度來說，傳統工藝的角度來說。那作為目前為止我們整個宜興也只有一座古龍窯，但是因為破壞啊各方面，燒制不大好用，我就是有個 想法呢要把這個傳統的燒制的方法再來表現出來。后來我就跟韓國的一個陶藝大師，叫金億周大師，我們經過商量共同設計，因為韓國的傳統窯反而倒一直在用。那 我就結合了韓國的傳統窯跟我們宜興龍窯的一個特點綜合起來，在我們壺莊里邊造了一個傳統式的窯。就是用柴火燒的，柴火燒的跟煤燒的電的有不同之處。第一呢 是對傳統 技藝的探索有積極的意義；第二呢，我們的窯是燒的松枝，松樹里邊有油的氣氛，這個窯的氛圍對紫砂壺的滋潤度，色澤度都有一個特殊的效果。



主持人：那這個時間呢，如果是傳統窯跟現代的這個燒制方法時間方面有 什么不一樣？



范偉群：它燒制時間更長，更長呢反而也是有好處的，因為它這個蒙在里 邊，時間長的話呢，達到的效果要好一點，燒成呢也是難度比較大，需要一定的技術，我的宗旨就是：挖掘傳統工藝。



主持人：那現在您工作室里的一些作品是否也是在你的這個窯里燒制而成 的呢？



范偉群：對，我們今年呢是燒了一次窯，以后呢要慢慢來，因為第一次窯 燒得還比較好，燒了100多把，因為我們是長時間的，馬上又要再燒了，要把這個窯完全的達到 理想的效果，達到最佳狀態能正常的燒制。



主持人：應該說范家壺莊的這個范家窯也是一個創舉吧。

其實范老師您參加的活動真是很多很多，聽說您最近又有一個新的舉措， 您現在是被評為一個“愛心大使”稱號，我覺得紫砂界獻愛心的人還是很多，您是怎么看待這樣的現象的？



范偉群：這個我想也是因為做紫砂工藝的人啊，也是得到了社會各方面的 幫助跟關心才會有我們紫砂市場繁榮的今天，那作為藝人來說得益于社會，當然是要回報社會的。對所有的工藝的東西包括我們紫砂工藝也是為了社會服務。今年中 央電視臺舉行一個中華才藝寶寶大賽。他們邀請我，作為這次大賽的組委會成員，捐助一些作品，支持這次寶寶才藝大賽的比賽，跟對才藝寶寶的獎勵，后來他們就 給予了我一個“愛心大使”的稱號。其實范家壺莊成立以來，大大小小，也做了一些關心弱勢群體的慈善活動，我們每年都會帶領壺莊的人捐一些作品啊進行慈善活 動，對一些社會弱勢群體進行一些幫助，這也是我們紫砂界藝人應該做的事情。



主持人：范老師那您在08年也 會攜范家壺莊有一些新的打算，會有一些目標，也是借我們這個機會，跟我們大家再聊上幾句。



范偉群：就是我們范家壺莊呢大家有一個共同的心愿：就是進一步宏揚我 們的紫砂文化，把我們的紫砂文化在我們的能力范圍內，力所能及推廣向全世界。因為只有整個紫砂的行業發展了我們范家壺莊才有發展，我們要盡我們的努力推動 這個行業的發展，推動紫砂壺的對外的影響力。

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