凌錫茍，1940年出于江蘇宜興陶工之家，研究員級高級工藝美術師，江蘇省工藝美術名人，中國工藝美術學會會員，江蘇省工藝美術學會理事，江蘇省陶瓷藝術協會理事，現在宜興方圓紫砂工藝有限公司藝術工作室從事陶藝創作。

多年來以藝術標準潛心研究紫砂藝術，在研究創作中領悟出紫砂應以“藝為先、技為輔”的理念，藝術指導技術，技術服從藝術。紫砂離不開文化藝術，沒有作者個性藝術的體現，紫砂不能稱為作品，而是可用的產品。強調藝術對紫砂發展的重要性。所創作品造型簡潔，藝術語言豐富，有抽象變形的幾何形體類，有仿生自然形態類，技藝精湛，創新中有傳承，傳統中有新意。

作品“涵書痕畫影之韻味，具雕塑金石之體氣”，多次在國內外及省級評比中獲金、銀、一、二等獎，部分作品被國家、省級博物館收藏。

在培養藝徒教育中，從嚴要求學生樹立“不怕苦、不怕窮、不怕煩，不怕難”的四不怕精神，樂意從業，刻苦追求，在嚴謹認真的學習過程中，修煉自身的“虛心、誠心、恒心、細心”的心理素養，逐漸認識休會到“以藝為先，技為輔”從藝準則的重要性。

宜興紫砂陶論壇轉帖：很多回答可以答復江湖新手們的疑問，多看多學習是正道

1.
網友：嘉華多吉
我的問題先至針對泥料的，很多人說，泥料的作用好比紙墨，只是為作品服務的，對壺品好壞不重要，還是泥料更重要一些？
新手追求泥料對不對？新手應該如何追求泥料，認識泥料？
據說泥料煉成泥后連工手都分不清楚，我們消費者應該如何去分辨？作為消費者已經被泥料搞的精疲力竭，現在的消費者個個搞的跟摩爾莫斯似的。請凌老在泥料這塊，指條明路吧，我們新手應該如何去看泥，辨泥，玩泥。

凌老答:這個泥料，我認為不是不重要，紫砂這個東西就是通過泥料，才將紫砂的特點，文化等表現出來的。沒有可塑性，沒有透氣性也就沒有這些特點了，作為新手去了解泥料是對的，但是不要盲目去追求，象迷信一樣，就容易上當了，可以根據茶壺的價格和品味來定泥料，比如幾十元的，可能用好泥料嗎？如果幾百上千了，一般泥料差也差不到哪里去。幾萬的更不需要去考慮這個問題了。如果新手對泥料不懂，就去買壺，你問賣壺的，賣壺的可能會告訴你，這泥料差嗎？在生意場上，講真話比較難，所以新手不要盲目追求。

問砂壺友問:那么您說不是不追求，而是不要盲目追求，什么是盲目追求？大部分消費者不是要收藏，只是想找實用的好料壺，應該怎么去找呢？

凌工: 紫砂料其實很難去分好壞的，是有共性的，比如可塑性和透氣性等，有些人說自己的泥料有特殊功能或者與眾不同的特殊，多好多好，多半不是真的。一個真正的好壺是由很多因素決定的，泥料只是其中一部分。如果單獨去追求泥料，那肯定是要上當的。一般的紫砂壺，你說他是紫砂泥也沒錯，就是純正的問題。如果不了解泥料而去追求泥料就是盲目的追求泥料了。如果你了解了泥料，再去研究，那是可以的，如果不了解，而是單純的追求，那肯定要上當，當然最好不要從壺商那里去了解泥料，生意人怎么可能說自己泥料不好呢。紫砂泥是沒有一個科學數據為標準的。要通過不同的渠道多去了解。

問砂壺友:那么您對消費者有個什么樣的建議呢，比如泥料最求到什么為止，是清水啊，還是什么的？

凌工: 所謂清水也好，紅皮龍也好，這些名稱都是挖泥，煉泥的人起的名字，以前只有一家開采，也沒有這些說法和分別，現在挖泥造泥的多了，說法也多了，自己每家都起個名字，也是噱頭了。象品牌一樣。還是那句話，百十來元的，不要去管泥料了，沒什么意義的。



2.
網友：碎石子

我的問題如下:紫砂藝術性的要素是哪些?
一只紫砂壺，把流的比例恰當，線條豐富，花貨仿生逼真，工手到位等等條件下，它就藝術了嗎?

凌工: 藝術品不能是抄襲的，抄的好的，頂多算工藝品，藝術貴在創造，歷史承認發展和創意，不管你做了多少，抄了多少?，F在吃香的，歷史未必承認。藝術是以觀賞為主。工藝品一個是用，一個是玩，大部分紫砂作品就是工藝品，高檔工藝品，能成為藝術品的，太少了。
作品好不好，是看歷史承認不承認。吳冠中為什么好，他說了，似與非之間的東西就是藝術品，藝術是來源于生活，高于生活的。我們真的需要一個可看不可用的紫砂壺嗎？



3.
網友：影子
我真的想搞明白真正的紫砂壺是什么樣的！


凌工:紫砂壺和人一樣，有沒有一個人是真正的人的標準？或者說一個真正的人是什么樣的？他應該是170？還是180？應該留辮子還是應該穿古裝？人無標準，壺也一樣的。


4.
網友：123456
不好意思，我是新手，剛開始喜歡紫砂壺，皆因為前段時間在電視上看到汪大師的曲壺，動于靜的完美結合，令人震撼、讓人陶醉,使我產生收藏紫砂壺的念頭，只是覺的這個市場有點亂，讓人有點暈。

凌工: 如果是收藏的話，要搞清楚自己收藏的目的是什么，如果是想升值就按照市場標準去收藏，如果是按照自己的喜好去收藏，那只要注重自己的喜好感覺就可以了。自己認為好的就可以。沒有什么壺是最好的。藝術不能定論。一直在發展變化中的。壺和人一樣的。沒有數據的東西要憑感覺。

問砂壺友: 如果說紫砂是沒有標準的東西，那些網上定出的標準的，是不是可以說一個是抵擋貨，因為已經成了標準品?？梢阅靡恍祿蜆藴嗜ヒ罅?？

凌工: 那就看在哪個檔次了，上升到藝術檔次后就沒有標準了。如果還拿標準去看藝術品，怎么看？



5.
網友：趣味
淘寶網上有很多很多賣80年代和90年代的，一廠與二廠的老壺，能否告知是真壺還是做舊壺。謝謝!

凌工: 就是真實真的80年代的，也有好壺和壞壺，仿造的，也有好的和壞的，除非你真的知道什么是80年代的，不然的話不要去追求，否則和泥料一樣，追求不了解的，就是盲目追求，但能提出這個問題，就是已經在思考了。既然是造假，那就是完全按照80年代的壺去搞的，你怎么能用80年代的標準去衡量呢？可以去研究，就算科學家去研究一個東西，也會有很多失敗的，有時候學費也是研究的成本之一的。理論的東西很簡單，實踐起來很難。所以玩壺前要先搞好目的，目的決定了心態。

6.
網友：yyhyyh
現在有原礦的朱泥嗎？

凌工:有是有的，但是極少。朱泥的顏色是黃紅，暗紅色都是加了氧化鐵了。但作假的可以做的很象的。所以我還是覺得泥料太含糊，所以太追求含糊的東西肯定要上當的。一個人的好壞是綜合的，一個壺的好壞也是綜合的。所以要看你是玩壺還是玩料了。



7.
網友：算盤
手工古法練出的泥和現在的機械練出的泥料的在壺的透氣性上存在著差異嗎？

凌工: 應該是存在的，我家里以前就是挖礦做泥的，手的力量不如機械，所以透氣性好，但燒制的時候因為有氣泡，所以容易燒出氣泡，機械抽真空的，致密度好，燒制的時候不容易出氣泡。相對來說沒有手工錘煉的疏松。但是差別不是很大，不要去太多考慮。置于顆粒型，要看是用什么碾磨出來的。

問砂壺友: 您對市場上開始炒作手工煉制泥料怎么看？

凌工: 講手工，當然可以，但關鍵在于你懂不懂什么是手工，你買的時候我告訴你這是全手的，你懂不懂，還是那句話，不懂的不要去追求，先多去了解。制作方法有關系，不同的制作方法有不同的特點，不是誰比誰好多少。追求可以，首先要懂。要真的明白，真的了解，否則去追求只能是跟著人家跑。技有成規，藝無定法。方法不是效果。越是往上走，越好擺脫別人說的好壞之分。

8.
網友：一粒砂
請問目前的電窯燒壺，跟以前的龍窯燒壺，窯內氣氛完全不同，燒成后的壺有何區別？
還有，目前的焐灰，也用電窯來焐嗎？

凌工: 第一個問題，燒成沒什么太大區別的。龍窯也是有個盒子去封裝的。只要達到溫度，沒什么區別。
電窯也可以用來做焐灰。



9.
網友：紫砂愛好者123
很想聽凌老師談談大師級人物在不同時期制壺的特點：如時代特征、文化風格、工藝水平、新舊對比等等，同時還希望凌老師多介紹幾種過去的制壺方法及特征識別等等。


凌工: 這個很難介紹，不太具體，每個大師都有自己的特點的。范圍太廣了。反正大師不管過去還是現在，能被評上大師的，一定有自己的特點的，是有這個水平的，否則上去了也會摔下來的，桌子沒有四條腿站不住的，沒有突入特點和貢獻是站不住的。


10
網友：ghost979
關于紫砂的透氣性，紫砂泥加工是不是可以做到非常透氣，直接冒水蒸汽，太透氣的應該保溫效果不是太好，揚香也效果一般。

凌工: 加工的紫砂泥，燒到需要的溫度就可以了，如果追求透氣性的話，那就燒低一些，或者加些東西等等，很多辦法的。

問砂壺友: 現在有些說是什么云霧紫砂的，有沒有呢？

凌工: 這些都是把紫砂魔術化了，都是雕蟲小技。



11.
網友：sohu32032
我問一個：目前有100%的底料壺嗎？因為我之前在其他論壇看到說現在的底槽青只有40%，另外60%都是清水泥調配的，不知道是不是真的這樣？


凌工: 有這個可能，紫砂泥本身就是相互混合的。前面已經談過，泥料的名稱都是后來用于分別才起的。


12.
網友：愛湖
排隊問兩個簡單而復雜的問題，希望不要用書上的言語回答。這個問題纏繞的很煩。
第一：朱泥朱泥啥是好朱泥？朱泥是如何煉成的？
第二：本綠本綠到底本綠的壺是什么樣？它和段泥的區別在哪？


凌工:
真正的朱泥當然就是好一些的了，朱泥的煉制和其他泥料沒有什么區別。
本山綠其實原來叫本山錄泥，他顏色又不是綠色的，不是按照顏色起的名字，本山錄泥是比較純粹的脂泥，段泥是拼合出來的泥。

問砂壺友:想要真的了解泥，看樣子只能自己動手實踐了。

凌工: 是的，實踐和理論差距很大，老是停留在理論上討論的意義不大的。



13.
網友：丁香花開時
問凌老個問題：現在往原礦里拼化料的到底有哪些種類，拼完后的效果能提供照片為佳，哪些是對人體有害的，哪些是無害的？

凌工: 有沒有害關鍵看燒制的溫度和什么時候添加的，添加拼料是為了強調效果，如果是燒制前添加的，并且燒制溫度在1000度以上的，基本上沒什么危害了，一個物質的形態由溫度決定的，鐵在高溫可以是液態，水在低溫可以成冰，是固態。就是有害物質，在1000度以上燒制之后，里面的有害成分也變化了。不需要擔心。擔心的是燒制后再噴涂什么東西，或者涂抹了什么，或者燒制溫度達不到1000度以上的高溫那些。很多拼料加的是氧化物，那些就燒制后就更沒害了。


14.
網友：zhaolingling
想問現在市場上的大紅袍是不是鐵紅粉勾兌的朱泥，那個玩意還能拿來泡茶嗎？

凌工: 和上面的回答一樣，燒制達到1000度以上后，拿來喝茶肯定沒有問題的。玻璃是什么材料制成的？塑料是什么材料制成的？你不是都可以拿來喝水盛飯嗎？大紅袍那個東西也是一個噱頭，加鐵紅粉也是為了視覺效果，害處是沒有什么的。不用過度的神話或者妖魔化。



15.
網友：本山泥
目前市場上的紫砂壺，真假難辯，良莠難分，如何使紫砂市場進一步規范，使買壺時放心，玩壺時開心。

凌工: 紫砂壺不是一個有數據，有標準的東西，所以沒有參考的依據的。好像如何規范自然界一樣，很難的。換句話說外面的路崎嶇不平，我們怎么去改變呢？平整整條路？還是自己穿一雙有保護作用的鞋呢？不隔腳了，走路就開心了。

16.
網友：一粒砂
壺到用家的手上，往往在意三線是否直，出水是否正且爽，出水是否易受茶葉堵塞，口蓋間是否嚴密，端拿是否舒適，表面是否有跳砂，講究的再摸摸里面有無刮手毛刺......
請問作為制壺人，對這些問題如何看待？是否也在意？

凌工: 還是要看是實用壺還是更高檔次的壺，如果是實用壺可以去考慮去看，搞更高層次了就不能去這么看了，好像要說工整精細都沒有印刷品出來的工整精細，我們有次去看石雕，非常精細，可是沒有藝術價值，為什么，機器雕刻出來的。機器做出來的都非常精準，但毫無藝術價值，你會把我們平時看的書里的那些字當作藝術品嗎？



17.
網友：紫砂愛好者123
一、有些壺內底或外底或內外底均有一種放射狀紋(行語稱太陽線)，這種線是如何形成的?
二、手拉坯壺內壁旋轉紋拉勁足，道道深，特征明顯，但有一種壺(主要是老壺)內壁也有細密柔和的旋轉線紋，有的必須用放大鏡觀察才能發現，與拉坯壺的旋轉紋相比完全不同，明顯感覺象是泥片在做壺前就已形成戓做好后修整內壁時形成，而且這種不同于拉坯紋的柔和線紋在有些長圓形的壺內壁也有發現，這是什么原因形成的呢?

凌工: 內部處理工藝分方法的痕跡，就是所謂的推墻刮底。
關于你說的那些問路的產生有很多種的可能性的，要具體看到具體去說的。

18.
網友：gxzs
請教凌老：1、如何欣賞一把仿古？你心中完美的仿古是怎樣？
2、對掇球的球如何理解？


凌工:我心目中一個完美的人不一定符合你的審美標準的
掇球這個問題不是很理解，你是說型嗎，就是很多圓形形體的組合。

19.
網友：砂豆
隨著時代的進步，科技的發展，工藝的提高，壺越做越好，越做越精，實力派一代比一代強。那么我們應該收誰的壺更好呢？是大師的還是實力派后生的？

凌工: 還是根據你的收藏需要去考慮，大師款的壺不一定就少，實力派的壺也不一定就多，這樣說可以明白我的意思嗎？還是要擺正心態，擺正目的。

20.
網友：水石
目前，紫砂行業從煉泥、制壺、到銷售環節，都存在著一些混亂情況，比如煉泥中填加化料的行業標準問題、制壺時大量存在的代工問題（試想如果范曾搞了一個企業，雇了一幫人成批量地臨摹范曾的《老子出關圖》及其它作品，這畫還說是范曾畫的嗎？這不是欺騙消費者又是什么呢）等等。這種混亂不是個別的，而是業界普遍存在的。壺友們都想練成火眼金睛，自己來識別真偽、揭開紫砂的重重霧紗，可是客觀地說，我們不能要求所有的消費者都成為專家，這既不現實也不合理。如果大家對整個紫砂行業失去信心的時候，一旦遇到個風吹草動（比如宏觀經濟 真的遇到大的挑戰了），受損的將是整個我們整個行業。許多人對此類問題，認為隨著時間的推移，水會自動清起來?？墒菦]有相關人士的推動，這水即便能清，也一定漫長而遙遠，不知我輩能否看到。至少應該說，這會影響紫砂行業的大力發展。而這些問題，僅靠幾個做壺的或買壺的喊一喊，解決不了實際問題，因為喊叫的已經不止一天了，但問題并沒有得到改觀。
我想問凌老師的是，我們行業內部是想主動解決這些問題還是等市場自然選擇？如果我們想主動解決，現在管理者和業界高層人士又都為此做了哪些工作？謝謝！


凌工:作為國家管理，也只是把有害的行為是被禁止的，不然什么行為都要管，這個社會還怎么弄呢。如果造假的東西會對人體有害，工商部門一定會管理的，否則怎么管理就不是我們這些非執法部門可以管理的了。說到騙人的話，從保健品到化妝品，哪些不是告訴你吃了好，用了好的？實際結果呢？但化妝品盒保健品還是這么多人會需要他的。市場的管理只能從有害無害去考慮，真假或者價值這個東西，怎么去管理呢。


21.
網友：上壺
請教老師，上個月央視有個紫砂專題節目，有位大師(記不清是呂大師還是徐大師)介紹紫砂泥料時說紫砂泥分三種，紫泥、綠泥、紅泥，這里的紫綠紅是指紫砂礦石的顏色，也就是燒之前的顏色，我的問題是純紫泥燒成之后是什么顏色的?還是紫色的嗎?會變成別的顏色嗎?

凌工: 前面回答過，綠泥其實是以前要本山錄泥，為什么這么叫，沒人知道了，是我們這個地方的方言，也是為了區分方便，后來怎么叫綠泥了，就是燒成之后也不是綠色的。
命名基本上是以燒成之后的顏色來命名的，但其實和顏色還是不一樣的，好像紫泥也有很多不是紫色的，根據成分和燒制溫度，有很多顏色的表現。好像很多人說紫禁城也不是紫色的一樣。

22.
網友：那陣風
具體如何看辨每種泥料的適度窯溫過溫及低溫，現時多用電窯，窯溫可控制自如。但很多成品壺偏偏或高或低溫！為什么？此種壺想掩飾什么？

凌工: 所謂適合的溫度就是這個溫度壺的綜合表現最好，不管是顏色還是質量等等，過高的溫度會起泡的。
有些偏高或者偏低都是由泥料本身決定的，他燒不到那么高，或者是想要一些顏色效果。

23.
網友：天籟知音
目前紫砂制品的價格，作者是怎么給定位的，漲浮由個人觀點嗎？大師幾十W的定價依據是什么？各個職稱和價格相掛鉤嗎？每個作品的價格由來根據什么？

凌工: 沒有什么明文的依據或者規定可以用來參照的。

24.
網友：橙兒
我想知道，四號井的泥料是不是真的比現在的要好？

凌工: 不一定的，當時開井的時候并不是因為覺得那個地方經過測量特別好，就在那里開采的?？梢哉f是比較隨意的，開始也是為了挖陶土而開采的，也不是為了挖紫砂泥而開的，只是后來挖到了紫砂泥而已。其實紫砂泥最早就是大家挖陶土，挖到了這種泥，覺得做壺不錯，就流傳下來了，好像有些人挖石頭，挖到了玉石，就開始專門挖玉石了。

問砂壺友: 您這一說，把紫砂的神秘感都打消了。

凌工: 不會的，神秘感在于他的千變萬化，很多東西燒成后顏色不大會改變的了，而紫砂壺隨著時間和使用還是會一直在變化中，況且泥料的又沒有什么標準，我們人類又這么會創造神秘感，加上沒有標準數據可尋找，當然依舊會神秘下去的。