如今，越來越多的人看到紫砂壺除實用價值之外還有更多的人文價值。然而，對于如何才能收藏到好壺卻眾說紛紜。我市“陶都風紫砂會所”青年陶藝家蔣春音有獨特領悟：收藏紫砂壺要選擇紫砂藝人創造的作品，而不是普通商品。高品質的紫砂壺能給人帶來新奇的審美享受，甚至觸發自靈魂深處的快感。創造性的紫砂壺特別重視中國傳統文化和壺藝的結合，而不是簡單的模仿和重復，也不是中規中矩和似曾相識。

坐落在中國陶都陶瓷城的“陶都風紫砂會所”，是紫砂“粉絲”聚會的場所，也是玩壺者交流壺藝的平臺，創辦的時候徐秀棠、徐漢棠、譚泉海、呂堯臣、汪寅仙、 李昌鴻、鮑志強、何道洪、顧紹培等紫砂大師紛紛為它題詞。在會所展廳內，匯集了部分助理工藝師、工藝美術師、高級工藝師和工藝美術大師的藝術作品，來自北京、廣州、上海和臺灣、香港等地的玩壺朋友經常拿著他們收藏多年的“寶貝”，相聚此地，以壺會友，交流藝術。會所主人蔣春音出生在紫砂陶的起源地丁蜀鎮，師從紫砂藝術大師何道洪。蔣春音說，鑒別紫砂壺優劣標準歸納起來，需要從“泥”、“形”、“工”、“款”等著眼去考慮。“泥”是紫砂壺價值的根本所在，一把用純正宜興紫砂泥做出來的壺才具有現實的使用、投資、收藏價值。“形”是紫砂壺的造型，古樸傳統造型的紫砂壺比造型奇特的壺更具有收藏的意義及升值的空間。“款”即壺的款識。鑒賞紫砂壺款的意思有兩層：一層意思是鑒別壺的作者是誰，或題詩鐫銘的作者是誰。另一層意思是欣賞題詞的內容、鐫刻的書畫、印款等。歷來，紫砂壺是按人定價，名家名壺身價百倍。從工藝上來講，好的紫砂壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈應與壺身整體比例協調外，點、線、面的過渡轉折也一定要交待清楚、流暢。

蔣春音認為，目前市場上見到的紫砂壺大致可以分為兩大類，一是作品壺，二是商品壺。作品壺區別于商品壺的一大特征是作品要有主題，如同人要有靈魂，樂曲要有曲調一樣。好的紫砂作品都有創作者個人的工藝特征、藝術風格。《翔》壺是蔣春音的代表作之一，也是首屆中國工藝美術大師年度提名獎的入圍作品。扁平的壺體，恰似滿懷抱負背負青天的一只翱翔之鳥。壺嘴是鳥的腦袋和嘴喙，向前舒展著卓然不凡的生命追求。平展舒張的壺把，如同鳥的尾翼，具有引領著鳥在天空上下翩飛的和諧意蘊。又如蔣春音名為《源之泉》的壺，集中體現了曼生壺的特質。這把2008陶都宜興當代陶藝展的獲獎作品，壺體的一面刻有“陶都風里品壺音，玉壺冰心惹碧云”的詩人題句，另一面則是兩片寬大荷葉下歡快游動著的兩條魚。大度沉穩的壺身，氣格高古，抱樸守拙，渾然天成。詩、畫、壺三者交融在一起，人文精神的氣息隨著壺體慢慢逸出，達到了多種藝術的高度統一。紫砂精神的風骨和秉性，蔥蘢山水入畫來的無窮意境，使得整把壺體現出了清澈從容、內斂深邃的文化格調。

蔣春音接著說，收藏家收藏紫砂壺應該說是在收藏文化，應該做文化傳承的天使。當達到紫砂收藏品滿滿時，收藏家隨便拿出幾件藏品，這里會有一串串講不完的故事，給人以仿佛置身于時空隧道，游歷在紫砂藝術創作的長卷中，感受紫砂無窮神韻和魅力的感覺。（力力）（此文原載3月26日《宜興日報》）