嘉賓：中國民間藝術(shù)家協(xié)會會員，天津書法家協(xié)會會員、天津職工美術(shù)研究會會員、紅橋區(qū)老年大學(xué)客座教授：李穎遜。



簡介：李穎遜，早歲時，受家叔影響入門顏書，后師從天津著名書法家黃壽昌，單體乾二公學(xué)習(xí)歐體與北魏，他在成名后又拜范潤華門下主攻草書。50年筆耕不輟，在翰墨苑里辛勤耕耘，碩果累累，成績斐然。



記者：您在前面提到寫好字不一定能成為書法家，這是為什么呢?



李穎遜：我曾經(jīng)也走過很多彎路，曾經(jīng)自己寫出來的字，看著挺好，但在字里面看不到古人的影子，都是我自己的風(fēng)格，這是不行的。要成為一名真正的書法家，首先要學(xué)習(xí)古人，模仿古人，在古人的書法里面汲取營養(yǎng)，撲捉到古人的神韻，這樣再寫字就好看了，根據(jù)自己的需要改變字體，這樣雖然寫出來的字形與古人不一樣，但能看得出古人的影子，因為我學(xué)到了古人的筆法了，體會到古人的藝術(shù)神韻了，這才是書法家應(yīng)該寫出來的字。古人寫字都是憑著感覺和一時的興致寫的，很多作品都是在作者無之意間完成的，但我們后人在學(xué)習(xí)人家書寫方法的時候就是有意識的去臨摹和改造，這就是有意而為之，現(xiàn)在我們寫字提倡自然流露，可如果我們拿起毛筆就寫，那也是不行的，在寫的時候也要考慮字體字型以及用墨的方法等等。



記者：這么說來這些老師從書法的基礎(chǔ)開始就一直影響著您，那么多次改道對您的書法有什么大的影響?



李穎遜：人要活到老學(xué)到老，我先跟黃老學(xué)，然后跟單老學(xué)，再到寧老、范老包括王千老師，他們都是好老師，都是大書法家，一個老師一個教育方法，他們各有長處。當(dāng)初去中國書協(xié)學(xué)習(xí)，那里老師的年齡都比我小，但是我明白這么一個道理，聞道有先后，不在于年齡的大與小。人家也教育我要調(diào)整觀念，有寫字的功底是好的，但不能由著自己的性子去寫，什么叫書法?有法作為限制的書寫，超越過這個法就不叫書法了，如同人不能僭越法律規(guī)范是一樣的，但風(fēng)格和流派是可以根據(jù)自己的愛好去選擇的。我比較偏重行草書，草書寫起來看似沒有限制，比如張旭的字寫得非?？穹牛阕屑?xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)字還是在法度之中，只是每個人在法這個基礎(chǔ)上發(fā)揮的程度和水平不同罷了。



記者：粗獷狂放是您追求的書法風(fēng)格嗎?



李穎遜：搞書畫藝術(shù)的人應(yīng)該學(xué)一學(xué)美學(xué)和哲學(xué)，因為人人都是有對美的追求，我們寫出來的字也應(yīng)該漂亮、好看。有人會覺得一些古人的字不好看，看著很不順眼，其實字的好壞不是單純用好看不好看來評價的，就像不能這么評價人一樣;另外，處在不同時代的人，審美也是不一樣的，不用說幾千幾百年的差距，就說解放前，這才相差了幾十年，如果一個人現(xiàn)在穿著當(dāng)時很時髦的衣服，肯定會被人笑話，因為時代變了，說古人的字不好看的人，一定是不理解當(dāng)時的人的審美理念。進入21世紀(jì)的今天，社會在發(fā)展，時代在進步，人們的審美也在前進，我們在審視和學(xué)習(xí)古人的毛筆字的同時，如果加入了時代的氣息，自然會出現(xiàn)與古人不一樣的效果，能創(chuàng)作出符合時代特征的作品來。



記者：那么您之前學(xué)習(xí)的字體對行草有什么樣的影響和幫助?



李穎遜：功夫不負(fù)有心人，鐵棒能磨成針。功夫沒有白下的，所以過去學(xué)的字還是很有幫助的。比如我過去學(xué)過北魏的字，特點是大氣、粗獷、豪放，可現(xiàn)在即使讓我寫很俊秀的字，還能帶出來一些粗獷豪放的氣息，所以說原來的學(xué)習(xí)對現(xiàn)在還是很有幫助的，即使是改變風(fēng)格，過去學(xué)的東西也是不會沒有用的。通過這些年的學(xué)習(xí)，我悟出一個道理：一個人不可能什么都會，所以在學(xué)習(xí)書法的過程中也不要什么都寫，如果你今天想寫篆字，寫了幾年感覺寫不好，又改寫隸書，寫幾年又改寫行書，再過一段時間又改寫草書，這樣就導(dǎo)致了樣樣精通、樣樣稀松，什么也沒有真正學(xué)到手。無論是古代還是現(xiàn)代的大書法家，比如一提起李鶴年，大家都說他的篆字和隸書好，篆隸是他的長項，但不是說他不會行草楷書，因此說，博學(xué)多才是沒錯的，但一定要有個專項，通過觸類旁通來為這個專項服務(wù)，所謂術(shù)業(yè)有專攻就是如此。



記者：中國傳統(tǒng)價值觀追求“文以載道”，您是怎樣通過自己的作品想要表達一種精神?



李穎遜：我覺得應(yīng)該深入的學(xué)習(xí)、理解經(jīng)典著作，不應(yīng)該總是自由的馳騁，有的人寫了10年的書法，卻從不去臨帖，這樣的所謂的書法家我覺得算不上真正的大書法家，因為他離古人太遠(yuǎn)，真正的大書法家都需要經(jīng)歷一個臨摹的過程。對于臨摹與創(chuàng)作之間的關(guān)系，很明顯，創(chuàng)作是目的，臨摹是手段，通過臨摹可以避免和解決在創(chuàng)作中的一些毛病，比如在創(chuàng)作過程中有的筆畫寫的不好，我們就可以通過對比臨摹的字帖發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，然后再通過臨摹，糾正這類問題，使自己的書法得到完善。書法的書，當(dāng)寫字講，也當(dāng)抒講。抒也，抒發(fā)感受。所以書法就是抒發(fā)自己當(dāng)時的感受、想象、意境、對事物的理解。古人講：書如其人，字如其人，個人的想法也會在書法中自然的流露出來。我認(rèn)為“文以載道”中蘊含著中庸之道，體現(xiàn)社會的風(fēng)貌，和諧社會嘛。