【藝術(shù)簡(jiǎn)介】
杜平，又名（瑞石杜平），字琦璋、璋草、瑞石。1960年4月生于北京，畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。
先后就讀于中國(guó)藝術(shù)研究院，中國(guó)畫創(chuàng)作院，中國(guó)國(guó)家畫院龍瑞課題班，中國(guó)畫學(xué)會(huì)研究生班。現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院杜平工作室導(dǎo)師,中國(guó)人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院中國(guó)畫研究院特聘研究員,中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作院院委,中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作中心副主任,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
《五指山》136×68cm 設(shè)色紙本
獲獎(jiǎng)經(jīng)歷
2008年,國(guó)畫《當(dāng)下正閑時(shí)清心在此山》入選首屆中國(guó)山水畫藝術(shù)雙年展。
2010年,國(guó)畫《極目林開(kāi)梧并看葉尋居》入選第二屆中國(guó)山水畫藝術(shù)雙年展。
2011年,國(guó)畫《太行煙翠》入選2011年全國(guó)中國(guó)畫作品展。
2012年,國(guó)畫《澗水芳源》獲全國(guó)第三屆中國(guó)畫線描藝術(shù)展優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2012年,國(guó)畫《綠滿賓山》獲“翰墨新象”全國(guó)中國(guó)畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2013年,國(guó)畫《霄林嫣翠》獲“吉祥草原·丹青鹿城”全國(guó)中國(guó)畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2014年,國(guó)畫《峰高泉清》獲中國(guó)畫學(xué)會(huì)“明德·和融”2014全國(guó)中國(guó)畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2015年,國(guó)畫《茂林芳源》獲中國(guó)畫學(xué)會(huì)“明德·和融”2015全國(guó)中國(guó)畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2015年,國(guó)畫《家山晨話》獲“高潔品性·蘭蕙人生”全國(guó)中國(guó)畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2015年,國(guó)畫《荷塘記憶》獲“重溫經(jīng)典”第二屆婁東(太倉(cāng))全國(guó)中國(guó)畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)
2016年,作品《騰沖印象》入選中國(guó)精神、百家金陵全國(guó)中國(guó)畫作品展,作品由江蘇美術(shù)館收藏。
《霄林人家》136×68cm 設(shè)色紙本
藝術(shù)潮流·傳承發(fā)展
文/荼荼
在那個(gè)沒(méi)有電視機(jī)，沒(méi)有兒童樂(lè)園的時(shí)代，反復(fù)臨摹，反復(fù)畫連環(huán)畫，這是七歲的杜平老師一個(gè)精神生活。在往后幾十年里杜平老師對(duì)此段經(jīng)歷充滿感激，這成就了他藝術(shù)生涯里最扎實(shí)的造型能力。
在不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)作中杜平老師對(duì)山水畫也有自己獨(dú)到見(jiàn)解，譬如寫山，即營(yíng)造意境“山性即我性，山情即我情”，抓取欣賞者之感動(dòng)，引起共鳴。
《蕭縣皇藏峪》40×40㎝
自近山而望遠(yuǎn)山之，自山下而仰山巔謂之，自山前而窺山后謂之的結(jié)構(gòu)，使咫尺千里美景盡在眼前。抓取山之特征，是準(zhǔn)確闡釋出山之神采，以線為骨，勾勒出丘壑巍峨，山川飽沃，一草一木皆靈性。
《天門寺觀音殿》40×40㎝
畫中關(guān)系處理，筆墨之輕重，筆墨之濃淡，布景之疏密，色彩之冷暖，賓主之呼應(yīng)，大小之相間等等，使畫面產(chǎn)生變幻新奇，豐富空間。再來(lái)就是筆墨，杜平老師在作畫準(zhǔn)則里有個(gè)坐標(biāo)，以筆墨為中心，上為至高，下為至深，左是至尚，右是至遠(yuǎn)。所謂：高、尚、深、遠(yuǎn)，充分詮釋了傳承與發(fā)展，發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系。
《農(nóng)家院》40×60㎝
杜平老師是站在巨人的肩膀，跟緊時(shí)代步伐在藝術(shù)領(lǐng)域不斷創(chuàng)新。在不斷總結(jié)前人教訓(xùn)，不斷完善自身不足，明白藝術(shù)是時(shí)尚前沿的追求，成就每個(gè)時(shí)期最至高的自己。
《風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)》40×60㎝
墨者，高低暈淡，品物淺深，之采自然，似非因筆。杜平老師在不斷思考，實(shí)踐中形成了自己獨(dú)特繪畫方式，讓畫作以最直觀的方式傳達(dá)世人山水畫精神，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化資源與美學(xué)價(jià)值有更高層次的研討。
杜平老師繪畫一山一水，一景一物中顯露出人的情感與性靈，這種生命情調(diào)無(wú)不源于對(duì)生活的感悟和對(duì)藝術(shù)的深沉情感。他極其活躍的思想，使其筆墨表達(dá)出無(wú)拘無(wú)束，使意境表現(xiàn)了多樣性，也傳述著心靈創(chuàng)造。杜平老師的繪畫看似隨意，實(shí)則氣韻之中蘊(yùn)藏著情感和精神。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，杜平老師在吸收傳統(tǒng)筆墨精華同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的體會(huì)融入自己畫理畫法。同時(shí)吸收了很多流派的長(zhǎng)優(yōu)之處，結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)潮流，讓他的山水發(fā)揮出獨(dú)特意象。真正做到了承上啟下的作用，為后世藝術(shù)學(xué)者提供了多元化的山水藝術(shù)樣式。
在杜平老師的畫作中可以看到，仍是以青綠為山水畫承接。他的作品充分展現(xiàn)這種簡(jiǎn)潔蒼勁的勾填，形成視覺(jué)空間空白觀，疏密觀，也是中國(guó)山水美學(xué)最初形成的命題。
杜平老師憑借對(duì)祖國(guó)山河的特殊感悟，以藝術(shù)為載體凸顯水墨渾厚，天人合一，自成剛勁犀利，雄厚磊落的一家風(fēng)范。
話說(shuō)藝術(shù)家的最高境界是寂寞，在杜平老師的創(chuàng)作中可以看出，他不是喜歡孤獨(dú)，而是在這充滿欲望的亂奏，一個(gè)朝三暮四的世界，一切都是沒(méi)準(zhǔn)的，他只有置身在這真山真水中，貼貼切切感受草木、山水、人心、才能落筆不驚，揮墨自如，灌注真情感。亦如倪云林在五十抒懷詩(shī)中說(shuō)：“旅泊無(wú)成還自笑，吾生如寄欲何歸？”杜平老師就是在不斷的追尋中，找到他筆墨更高層次的境界。
杜平老師已然是將山水融為我物，思之蘊(yùn)籍，深入要妙，在境界覺(jué)識(shí)上具備了崇高的修為，和時(shí)代共發(fā)展，發(fā)掘和創(chuàng)造更多文化資源，思想資源，他不僅要見(jiàn)證時(shí)代，反映時(shí)代，更要把握時(shí)代讓藝術(shù)引領(lǐng)新潮流。
