張玉,水彩畫家,兼攻中國畫和油畫。1982年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)。國家一級美術(shù)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員,內(nèi)蒙古美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)。
藝術(shù)成就:
作品入選“全國第五屆體育美展”,“第十屆全國美展(合作)”,“中國夢塑造中國新形象——全國美術(shù)作品邀請展”,“全國第七屆、第九屆、第十一屆水彩粉畫展”,“首屆深圳國際水彩雙年展”,“中國各民族美術(shù)作品民族百花獎?wù)埂保笆讓萌珖圩髌氛埂保扒仫L(fēng)水韻——中外紙本水彩精品展”,“第二屆、第三屆、第四屆全國女性水彩畫作品展”,“全國《草原四季
靚麗北疆》美術(shù)作品展”“第六屆廬山國際水彩節(jié)比賽中獲佳作獎”,“國家藝術(shù)基金——當(dāng)代少數(shù)民族女性題材中國畫全國作品展”,曾獲“第三屆全國少數(shù)民族美術(shù)作品優(yōu)秀獎”等。
作品獲“內(nèi)蒙古首屆小幅油畫作品展”三等獎,“內(nèi)蒙古首屆水彩粉畫”銀獎,“內(nèi)蒙古群星美術(shù)展”銀獎,“內(nèi)蒙古第三屆中國畫展”銅獎,“內(nèi)蒙古第五屆中國畫展”三等獎,“內(nèi)蒙古第二屆寫生作品展”二等獎,“內(nèi)蒙古首屆群星美術(shù)展”銅獎等。
榮獲“第二屆中國藝術(shù)節(jié)展覽——優(yōu)秀設(shè)計獎”,內(nèi)蒙古自治區(qū)第八屆藝術(shù)創(chuàng)作“薩日納”獎,內(nèi)蒙古自治區(qū)第二屆美術(shù)創(chuàng)作“神馬”獎二等獎。
出版有《從漓江到草原——張玉水彩作品集》,部分作品在《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《世界知識》等雜志發(fā)表。
水彩《萬里茶道》62cm×180cm
天道酬勤
——讀張玉水彩畫有感
陶世虎/文
初識張玉還是三十多年前,張玉小時就顯示出不凡的繪畫才能,以后聽說她國畫畫得很好,又擔(dān)任了內(nèi)蒙美術(shù)館展覽部主任。看到她近年的一批水彩作品,委實(shí)讓我感到震驚:那個當(dāng)年溫文爾雅的女學(xué)生畫風(fēng)竟然如此的豪放、灑脫!如此獨(dú)具個性!
水彩《演出之前》110cm×150cm
繪畫作品的個性是畫家藝術(shù)觀念、創(chuàng)造性思維、審美意識、風(fēng)格追求的綜合折射,是繪畫藝術(shù)的生命,是衡量畫家成就高低的重要標(biāo)志。張玉的水彩畫題材廣泛,人物、動物、靜物、風(fēng)景具佳,其中尤以牧場畫最能集中顯示她的個性化審美情感。豐茂的牧草,驃悍的駿馬、五彩的袍帶、強(qiáng)壯的騎手,共同交織出張玉牧場水彩畫的壯闊場面。在當(dāng)代國內(nèi)畫壇,以草原牧場為題材的佳作紛呈,但多為油畫或國畫。在水彩畫中,馬一般只是風(fēng)景畫里的靜態(tài)點(diǎn)綴,能夠以牧馬、牧民為刻畫主體的就可謂功力超群,敢于表現(xiàn)駿馬奔馳的更是鳳毛麟角,這需要扎實(shí)的基本功,更需要豐厚的生活積累。張玉勤奮用功,無數(shù)次到草原采風(fēng)寫生,直接關(guān)注了草原的強(qiáng)者——蒙古漢子和高頭大馬,他們是大地的主人,是草原的驕傲。雖為壯族女兒,她對生于斯長于斯的內(nèi)蒙古草原傾注了滿腔熱情,用畫筆謳歌了蒙古民族強(qiáng)悍進(jìn)取的精神、忠誠敦厚的品格、自然淳樸的生態(tài)。相對于大多數(shù)小夜曲式的草原抒情畫卷,張玉的畫更像交響樂,像進(jìn)行曲,敲擊著馬蹄的鏗鏘鼓點(diǎn),彈奏著馭手的悠揚(yáng)長調(diào),在水與彩的揮灑中,展示了崇尚英雄、崇尚駿馬的陽剛氣派,也鑄就了屬于她的藝術(shù)個性。這種境界不受某種固定形式的束縛,而進(jìn)入了自由的藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài),縱筆揮灑,將畫家對人生的理解、對生命的感悟、對大愛的追求凝結(jié)于筆端,又賦予牧民駿馬以更為豐富的審美理想。
水彩《雕花的馬鞍》109cm×145cm
張玉把對生活的藝術(shù)感悟滲透于個性化的水彩語言之中。她的畫多以草原為背景,以騎手和牧馬為主體,在高置的視平線下,錯落有致地展示出群馬并集、眾人協(xié)作的場景。畫人不易,畫馬更難,畫動態(tài)的馬難上加難。張玉以堅實(shí)的造型功力經(jīng)營群體組合的畫面,騎手姿態(tài)紛呈,駿馬形態(tài)各異。無論人還是馬,都能結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確、造型生動;無論靜態(tài)還是動態(tài),皆為形神兼?zhèn)洹忭嵷炌āK梃b了油畫的用光、國畫的用筆方法,不拘泥于一人一馬的精細(xì),而著力于整體氛圍的烘托,以輕快灑脫的筆觸把博大、豪邁、偉岸、矯健表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人感受到群馬奔馳、蕩氣回腸的動感。用色洗煉輕松,純凈透明,水色涵泓,亮麗而強(qiáng)烈,豐富而含蓄,在潑灑中追求動感,在縝密中表現(xiàn)開闊。技法上以大寫意的潑灑與精微的干疊、干濕互動,相映成輝。既有細(xì)部的入微刻畫,物象堅實(shí),又有水的靈動幻化,整體通暢,體現(xiàn)了中西方水彩畫技法上的契合。
水彩《微風(fēng)》110cm×150cm
讀張玉的水彩畫,耳邊時時會響起激情磅礴的馬頭琴曲,是激揚(yáng)的旋律,是個性的張揚(yáng),是生命的禮贊。作為一名畫家,能夠找準(zhǔn)適合于自己又與眾不同的坐標(biāo)點(diǎn),是很幸福的,不少人終其一生苦苦摸索而不得其果。天道酬勤,張玉的水彩畫已經(jīng)顯示了鮮明的個性,相信她在屬于自己的藝術(shù)道路上,擇善固執(zhí),奮馬揚(yáng)鞭,一定會獲取更豐碩的果實(shí),到達(dá)理想的輝煌境界。
水彩《銀冬》110cm×170cm
水彩《走向賽場》76cm×107cm
水彩《草原記事NO.1》72cm×111cm
水彩《小騎手》76cm×106cm
水彩《孟克的吉日》70cm×50cm
水彩《西部陽光》40cm×53cm
水彩《白露》69cm×96cm
水彩《深秋》76cm×107cm
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張玉此次帶來的作品有水彩畫、油畫與工筆畫,畫家穿梭于多個畫種之間,顯示了扎實(shí)的藝術(shù)功底。張玉的水彩畫取材于常見的草原民俗風(fēng)情,畫家于熟稔的牧民生活場景中,在蒙古族男性與駿馬的形象與氣質(zhì)中找到了自己繪畫想要呈現(xiàn)的審美追求。相對于女性畫家來說,作品線條略顯粗獷,筆觸亦見奔放,畫家利用水色的蔓延制造主次分明、虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)情景,并在干濕罩疊中嘗試融入更多個性化處理,甚至犧牲部分美感之皮相及細(xì)節(jié)的柔美來傳遞作品的、或者說是畫家自我的內(nèi)在精神,強(qiáng)韌、歡悅。
油畫《家國情懷》(東風(fēng)航天城址搬遷) 220×400cm
張玉的油畫作品,多以內(nèi)蒙古地區(qū)熟悉的景致為主題,畫家自動的將水彩畫語言帶入到油畫創(chuàng)作中,多層次灰色調(diào)的運(yùn)用令作品呈現(xiàn)出一種駁雜的,節(jié)奏感的藝術(shù)效果。所有的作品始終浮動著畫家的氣息,并仿佛于氣息的喘定之間維持著畫面動與靜的平衡。
中國畫《俺答封貢》212cm×397cm
十六世紀(jì)中葉,成吉思汗十七世孫阿拉坦汗促成“俺答封貢”,結(jié)束了中國北方的長期戰(zhàn)亂,為蒙古草原帶來了和平與繁榮。大型中國畫“俺答封貢”再現(xiàn)了當(dāng)時蒙漢貿(mào)易的場景。畫家在確定了作品豐滿充實(shí)的整體構(gòu)圖后,沿倒“C”形構(gòu)圖,將磚茶、鐵鍋、帳幕等主要內(nèi)容作不均勻的“團(tuán)塊”布置,增加了構(gòu)圖的節(jié)奏感,并使畫面“透氣”,畫家發(fā)揮工筆重彩的傳統(tǒng)優(yōu)勢,盡量采用傳統(tǒng)的勾線方法和色彩體系,不厭其煩的進(jìn)行多次顏色渲染,使得畫面潤澤通透,亮而不浮,整體作品厚重飽滿,力求真實(shí)再現(xiàn)歷史場景與民俗風(fēng)情。
油畫《鄉(xiāng)間小路》50cm×60cm
油畫《青山秋色》50cm×60cm
油畫《水井》50cm×60cm
油畫《圣地》50cm×60cm
油畫《北方冬景》50cm×60cm
油畫《白石頭溝》50cm×60cm