紫砂界到目前為止，純手工和半手工這個(gè)問(wèn)題至今沒(méi)有得到真正澄清，知道得多一點(diǎn)的紫砂理論家，在談到純手工和半手工時(shí)，其概念很多都是模糊的，這直接給紫砂愛(ài)好者帶來(lái)錯(cuò)誤的理解，同時(shí)也不利于紫砂市場(chǎng)對(duì)紫砂制作純手工概念的正確認(rèn)識(shí)，近而導(dǎo)致“紫砂壺是不是純手工制作的？”這種模棱兩可的不清楚的問(wèn)題。本文擬從紫砂壺制作成型過(guò)程的方方面面來(lái)澄清紫砂壺制作的純手工和半手工問(wèn)題。
觀念一：紫砂壺工藝是純手工制作
一部分人認(rèn)為紫砂壺工藝是純手工制作的理由是：其一，到目前為止，還沒(méi)有一臺(tái)先進(jìn)的機(jī)器來(lái)生產(chǎn)加工紫砂壺；其二，即便在生產(chǎn)過(guò)程中使用石膏模具來(lái)矩型，讓同一造型的紫砂作品能十百千的傳承下去，但“矩型”這一過(guò)程沒(méi)有使用任何先進(jìn)的機(jī)器，而是靠十個(gè)手指頭來(lái)幫助完成的，所以這個(gè)用來(lái)“矩型”的石膏模具就像坭刀泥凳一樣，它只是一個(gè)輔助手工勞動(dòng)的工具；其三，即便成批量生產(chǎn)的商品紫砂壺在生產(chǎn)過(guò)程中因偷工減料而產(chǎn)量倍增，但商品壺并沒(méi)有以藝術(shù)品來(lái)定位，它有點(diǎn)像生產(chǎn)琉璃瓦，只是一件普通的適用品，但它沒(méi)有像生產(chǎn)琉璃瓦那樣的機(jī)器，它還得借助模具和手工來(lái)慢慢地生產(chǎn)。所以，觀念一的結(jié)論是紫砂壺工藝是純手工制作。
觀念二：紫砂壺工藝是半手工制作
一部分人認(rèn)為紫砂壺工藝是半手工制作的理由是：其一，紫砂壺在制作的過(guò)程中使用了石膏模具，這種模具定型了紫砂工藝的審美單一性，封鎖了紫砂藝術(shù)品的創(chuàng)作空間。其二，因?yàn)槭嗟饶＞叩漠a(chǎn)生，使得紫砂工藝品能成批量地生產(chǎn)，從而導(dǎo)致紫砂壺藝術(shù)向紫砂壺商品的轉(zhuǎn)換； 其三，紫砂壺在裝飾上也存在同一題材裝飾同一類(lèi)紫砂商品的現(xiàn)象，而且在裝飾時(shí)使用了“電腦雕刻”這一科學(xué)機(jī)器技術(shù)。所以觀念二的結(jié)論是紫砂壺工藝是半手工制作。
觀念三：只有孤品紫砂壺工藝才是純手工制作
這個(gè)觀念基本沒(méi)什么爭(zhēng)論，因?yàn)橛^念一和觀念二都是在孤品成型后，仿照孤品來(lái)完成的紫砂工藝。但是孤品在這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誘惑作用下，每一年的創(chuàng)作甚少，而且根本就不可能滿(mǎn)足市場(chǎng)膨脹的需要，所以就引來(lái)了本文所述的討論。
綜合以上觀念，其結(jié)論是：孤品和限量仿制的孤品（必須是創(chuàng)作者自己仿制的）是純手工紫砂作品，根據(jù)市場(chǎng)需要和無(wú)限制地仿制孤品的紫砂作品是半手工品。
理由是：其一，強(qiáng)調(diào)的“石膏模具”能仿制孤品，但它不是現(xiàn)代工業(yè)機(jī)器，在文獻(xiàn)記載和出土的紫砂工具文物中，用來(lái)制作紫砂壺的模具歷來(lái)就有，那時(shí)的模具大多用木頭和石頭，而不是今天的石膏，但今天用模具的制作工藝與傳統(tǒng)是一致的，用“石膏模具”的理由不能說(shuō)明紫砂工藝是純手工品或半手工品；其二，強(qiáng)調(diào)紫砂壺的批量生產(chǎn)和商品這一概念，不能完全說(shuō)明紫砂壺制作是純手工品或半手工品，因?yàn)榧幢闩可a(chǎn)，用了模具，其生產(chǎn)還是手工完成的，即便生產(chǎn)時(shí)受到商業(yè)金錢(qián)的誘惑，會(huì)提高產(chǎn)量而忽略紫砂壺的工藝性，但其生產(chǎn)還是手工完成的，所以商品壺不完全能說(shuō)明紫砂壺工藝是純手工還是半手工；其三，使用電腦刻字，從壺制作本身來(lái)說(shuō)是純手工制作，但從紫砂壺整個(gè)藝術(shù)品來(lái)說(shuō)就不是純手工制作，因?yàn)樗辛藱C(jī)器味，它與書(shū)畫(huà)裝飾藝術(shù)的寫(xiě)心表意是兩回事，所以電腦刻字的紫砂壺不算全純工藝品；其四，自古工藝界有一種不好的“代筆”現(xiàn)象，即自己在行業(yè)里小有名氣后，就雇一群工匠給自己制造紫砂壺，然后在工匠制造的紫砂壺上印自己的名字，以這種所謂品牌包裝下的“高產(chǎn)量”來(lái)獲利，那么這種產(chǎn)品似的紫砂壺，我們不能稱(chēng)之為“純手工”，因?yàn)檫@群工匠不屬于他的藝術(shù)創(chuàng)作本身，而屬于他創(chuàng)作商品的工具。其實(shí)明智一點(diǎn)的，在作品其后加一句自己監(jiān)制就可以了，又何必要雇人冠名高產(chǎn)來(lái)給紫砂藝術(shù)品帶來(lái)負(fù)面影響呢。
排除以上四個(gè)理由，其結(jié)論只有孤品和限量仿制的孤品才能完全稱(chēng)為紫砂純手工藝品。
這里，我是將純手工和半手工這兩個(gè)概念提高到一個(gè)高度來(lái)判斷，即以藝術(shù)創(chuàng)作本身來(lái)判斷，而不以創(chuàng)作的工具來(lái)判斷。倘若以工具來(lái)判斷，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，電腦計(jì)算機(jī)也算工具，電腦制作出來(lái)的東西，它本身也是創(chuàng)造當(dāng)代審美的一種方式。而這里所謂的藝術(shù)創(chuàng)作本身，也即是針對(duì)純手工紫砂藝術(shù)品在經(jīng)濟(jì)膨脹和社會(huì)極度需求情況下，成批量將孤品進(jìn)行無(wú)限量的加工生產(chǎn)而提出來(lái)的。所以用工具來(lái)判斷“純手工”和“半手工”說(shuō)明不了什么問(wèn)題。
因?yàn)椋浩湟唬缕肥枪に噹焺?chuàng)作的獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品，其數(shù)量、造型等所有一切都是獨(dú)一無(wú)二的，也可以講成是不可復(fù)制的藝術(shù)品，它凝聚的是工藝師借鑒所有而又排除所有紫砂藝術(shù)品后，自己對(duì)紫砂藝術(shù)的再認(rèn)識(shí)，這個(gè)再認(rèn)識(shí)表現(xiàn)出來(lái)就是孤品，是完全屬于工藝師的精神之作。其二，工藝師自己根據(jù)某些需要而自己親自動(dòng)手限量仿制自己的孤品（而絕對(duì)不能是別人仿制）在其藝術(shù)價(jià)值而言，即便稍遜孤品一籌，但仍能再現(xiàn)工藝師的精神面貌，也屬全手工制作。
在人們還在爭(zhēng)論紫砂制作是不是純手工和半手工的今天，那些所謂的“制作工具”會(huì)因社會(huì)的進(jìn)步而改變，倘若真要強(qiáng)調(diào)純手工和半手工概念的話(huà)，我們只有將紫砂制作提高到藝術(shù)和創(chuàng)作思想的層面才能加以區(qū)分，因?yàn)楣ぞ咴诓粩喔鶕?jù)創(chuàng)作的需要而改變，時(shí)代在發(fā)展，運(yùn)用電腦技術(shù)的審美取向也在跟著改變。但凝聚工藝師對(duì)紫砂藝術(shù)在時(shí)代審美取向上的創(chuàng)美不會(huì)改變，他們的純手工作品永遠(yuǎn)代表一個(gè)時(shí)代的審美特征，而那些盜版仿制或是無(wú)限制地生產(chǎn)的紫砂商品，我們應(yīng)該將其歸類(lèi)到半手工紫砂商品里面。
我的結(jié)論是：紫砂藝術(shù)是純手工制作出來(lái)的，但是，真正的純手工應(yīng)該是孤品，或是作者本人限量仿制自己極少量的孤品藝術(shù)品，而不是找人“代筆”或肆意地將一件孤品無(wú)限量地生產(chǎn)出來(lái)的商品。而我所強(qiáng)調(diào)的純手工和半手工問(wèn)題，其實(shí)是站在紫砂藝術(shù)創(chuàng)作本身的高度來(lái)判斷的。