金豬辭舊歲,祥鼠迎新春，春回大地千峰秀，日暖人間萬象新。值此新春佳節(jié)之際，著名畫家：張立奎，衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮富強、國泰民安！向全國各族人民致以新春的祝福，恭祝大家幸福安康，家和興業(yè)、新春愉快、萬事勝意！

藝術簡介

張立奎，山東臨沂人，畢業(yè)于解放軍藝術學院,中央美術學院水墨人物研究生班。中央美術學院訪問學者，國防大學美術書法研究院副院長，解放軍美術創(chuàng)作院藝委會委員，李可染畫院特聘畫家，九悟堂藝術館館長，中國美術家協(xié)會會員,現(xiàn)為中國國家畫院楊曉陽院長工作室成員。曾獲第八屆全國美展優(yōu)秀獎、首屆全國青年國畫年展金獎、紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年國際藝術大展最高獎、炎帝杯國際藝術大展金獎。多次參加全國中國畫提名展，作品被中國美術館、中南海、中央電視臺、俄羅斯、泰國等領導人以及眾多藏家及美術機構收藏。出版當代中國名家張立奎卷（大紅袍）等多部畫集。2013年7月精品水墨人物畫在北京保利舉行拍賣專場。2012；13；14；15年央視書畫頻道專訪。2012年11月在中國軍事博物館舉辦“筆墨從戎”巨幅作品個展。中國畫壇六○后最具收藏價值10杰畫家。當代最具學術活力的青年畫家之一。被國家人事部評為當代中國畫杰出人才。

狂野，藝術審美的一種品格

－－張立奎的人物畫

文/邵大箴

五代石恪以狂草的筆意，畫出深具禪意的《二祖調心圖》；南宋的減筆人物畫家梁楷創(chuàng)造了潑墨法，運用豪放而簡潔的筆墨，生動的表現(xiàn)人物的神韻，創(chuàng)作了《潑墨仙人圖》、《李太白行吟圖》等杰出的寫意人物畫作品；明清時期也不乏優(yōu)秀的水墨寫意人物小品。寫意人物畫歷史悠久，在近現(xiàn)代又得到長足的發(fā)展，出現(xiàn)了任伯年、徐悲鴻、蔣兆和等大家。1949年中華人民共和國成立之后，隨著大力提倡主題性繪畫，寫意人物畫的發(fā)展迅速，成為一個非常重要的畫種。

那時，美術院校的課程設置受蘇聯(lián)影響，不僅是油畫雕塑等專業(yè)注重素描和寫生，水墨人物寫生課便是中國畫人物專業(yè)里的一個重要課程。學生在寫生中面對模特，練習觀察、研究和表現(xiàn)客觀物象的方法。學生們不僅在造型上打下堅實的基礎，還由此研究和掌握水墨材質的特點及其性能。在多年的教學中，各個學院形成自己的教學風格。如中央美術學院的寫生造型在講究嚴謹中不乏開闊的視野，而解放軍藝術學院由于注重主旋律的軍事題材，比較強調規(guī)范和方正的樣貌。張立奎，畢業(yè)于解放軍藝術學院，后又畢業(yè)于中央美術學院中國畫系水墨人物研究生班，他兼收兩家美術學院教學之長，造型基本功扎實，又藝術思想活躍，重視探索與創(chuàng)新。經過多年的實踐，他的人物畫已經有鮮明的個性面貌。他的畫風讓我最直接的感受就是一個“野”字。

張立奎的寫意人物畫的“野”體現(xiàn)在兩方面，一是畫中的人物形象野，二是畫風野。在他的水墨寫生中，人物的形象大都憨態(tài)可掬，衣衫不整，蓬頭垢面，仿佛就是田間地頭不修邊幅隨意嘮嗑說笑的農民兄弟，帶有一定的喜樂感和幽默感。長期以來，我們對所謂的底層勞動人民的描寫，往往是站在一種不平等的位置和角度去觀察去表現(xiàn)。大家一定都聽過漁夫和有錢人在海邊曬太陽的故事，有錢人認為漁夫應該去多打魚，去努力工作，成為一個有錢人，這樣就可以來海邊曬太陽了。可是樂于現(xiàn)狀的漁夫告訴他：“我現(xiàn)在不正曬著太陽嗎？”這個故事讓我們思考，究竟什么是快樂。我們常常以自己以為的快樂去理解他人，當我們以同情的眼光去憐憫那些所謂底層的人群時，我們實際上沒有走進他們中間，成為他們的一員，去體會他們的喜怒哀樂。

當我們在畫室找個農民來寫生，或者下鄉(xiāng)采風時，讓他坐好給我們畫時，他們的表情、狀態(tài)是緊張、拘謹?shù)摹⒕执俨话驳模覀儾蛔杂X地站在了農民的對面。而張立奎的水墨寫生，已經模糊了這種面對面的關系，畫家在創(chuàng)作過程中和他們融為一體了。面對農民，畫家往往有不同的身份，有旁觀者、傾訴者、批判者、歌頌者，一個旁觀者畫家畫出的農民和張立奎筆下的農民絕對是不一樣的，這里不是說藝術水平的高低，旁觀者也可以把農民形象畫得很深刻，而是說人物形象呈現(xiàn)的面貌有很大的差異。看張立奎的水墨人物寫生有種感動，那些模特很放松，臉上手上還帶著泥巴，頭發(fā)亂糟糟像叢野草，充滿“野趣”。

張立奎的水墨寫生表面上看好像沒有什么規(guī)矩章法，用筆用墨，線條皴法都很“野”。但是，在野中可以看出他的藝術功力、修養(yǎng)和格調。藝術中的“野”，是指超越約定俗成規(guī)矩的界限范圍和突破程式化的審美追求，它雖不“規(guī)范”，但是讓人耳目一新，精神為之一振，并帶給人們新的思考和啟迪。敢于突破，是藝術家勇氣和膽識的表現(xiàn)。張立奎在寫生中，不再為線條的轉承啟合、墨色的濃淡干濕、皴法的程式章法所束縛，是他藝術經驗和修養(yǎng)積累的結果。他藝術中的“野”實際上是脫胎于傳統(tǒng)的筆法皴法，山水畫中的“枯柴描”、“披麻短筆”和“亂柴皴”被他巧妙地、隨意率性地運用在人物寫生中。還可以看得出來，這些筆法、皴法是在張立奎很興奮的狀態(tài)下?lián)]灑出來的，也能感受到他行筆間的速度、節(jié)奏和鋒芒以及內心的激情。

張立奎靠自己的勤奮和悟性，正在書寫著自己的藝術人生。