前言：如果說世上只有一種感情是不計回報的，那就是父母對子女的愛。或許，正是緣于此，子女接受父母的饋贈似乎是理所當然的事，回饋父母的卻甚少。因此，當知道焦波為父母拍照堅持了30年時，姑且不論其動機是什么，幾十年如一日，不是人人都能做到的。好奇之余更多的是敬意，我從心底里敬重孝敬父母的人。當與焦波面對面時，我真真切切感受到了他對父母的深深眷念……

Q：你是怎么想到拍攝爹娘這個題材的？

　　A：一開始，想法很單純，就是給爹娘拍照，除了當初辦“良民證”的時候，爹娘都沒照過相，而且連良民證的照片他們都沒見著。1974年那會，剛好我女朋友家有一臺相機，于是就回家給父母拍了第一張，父母還舍不得單獨照，非要拉著我和我女朋友一塊照，我女朋友還調(diào)皮伸著舌頭，我的腦袋也只有半邊。

　　Q：我記得你第一次公開發(fā)表的關于這系列的作品大概是在80年代，能就這張作品具體談談嗎？

　　A：這張是82年拍的，在淄博日報發(fā)表了。當時剛好是改革開放沒多久，糧食收成很好，家里人都很高興。這張是擺拍的，不過這也如實記錄了當時的社會現(xiàn)狀，也反映了當時拍攝的一些風氣，比如說人放哪啊，怎么構(gòu)圖啊。跟這張還同時拍了張我爹拿著兩個地瓜的照片，印象中那是為數(shù)不多的一次大豐收。

1982年,村里實行土地承包責任制，家里第一次收獲這么多糧食。我拍攝了這個鏡頭，題名《窗口》，在淄博日報上發(fā)表。

　　Q：那你大概從什么時間起把爹娘作為一個創(chuàng)作題材來拍攝的呢？

　　A：最初那幾年就是純粹是拍照，根本沒什么其他想法，80年代初開始學攝影，才可以稱得上是開始進行創(chuàng)作，85年到了報社后，隨著社會閱歷的增長，有了對記錄真實生活的一些認識，開始有意識、有目的地進行一些拍攝了。當時主要是拍攝農(nóng)村題材，跑了淄博周邊的一些邊緣地區(qū)。后來一想，爹娘不是在農(nóng)村嗎，于是，轉(zhuǎn)而開始以爹娘為拍攝對象了。概括來說，主要經(jīng)歷了3個階段：70年代，純照相；80年代，開始創(chuàng)作；90年代，形成主題，逐漸成熟。其中，94年到04年是創(chuàng)作的鼎峰時期，爹娘年紀越來越大，真有點搶時間的想法，那時我已到了北京，但平均每月都會回老家一次進行拍攝，有時一月甚至是兩三次，通常是見面第一眼拍一張，最后送別時拍一張，然后就拿著相機隨手拍，差不多拍了1萬2千多張。

同時，在此期間思路更開闊了，開始記錄百姓的生活，計劃拍攝100個老百姓的故事，現(xiàn)在呢，差不多拍了有40多個了。



　　Q：在你的談話中，我注意到你刻意區(qū)分照相、記錄、紀實這3個詞，能談談你認為它們有什么不同嗎？

　　A：我認為相機最基本的功能就是記錄，記錄生活，記錄歷史，生活到了一定時間就是歷史。拍紀念照、紀實照都是記錄，但拍照與紀實的區(qū)別在于，紀實需要做出一定的判斷和選擇，利用典型的環(huán)境、典型的狀況反映生活最本質(zhì)的東西。同時，它需要利用相機本身的技術進行構(gòu)圖、動靜對比等方面取舍，要講究一定的形式，而不是拿起相機隨便拍。當然，除非題材很特殊，不是經(jīng)常能拍到的，照片本身的形式有一定缺陷，大家也是可以理解和接受的。

——你爹娘是不是民？

——是！

——他們的生活俗不俗？

——俗！



　　Q：你真正為大多數(shù)人所關注，應該是98年組照《俺爹俺娘》獲首屆國際民俗攝影比賽最高獎——“人類貢獻獎”大獎以后，你是怎么想到參加這比賽的呢？

　　A：這個比賽知道得很早，但一開始并沒打算參加，因為按通常理解，民俗都是一些節(jié)日方面的題材，而我自己并沒有這樣的作品。后來聽說李楠打算用“小腳女人”照片參賽時，心里就一動，因為我娘不正是小腳女人嘛。但還是拿不定這樣的題材算不算民俗，一次跟朋友一塊聊天，又說到這事，然后朋友問我：“你爹娘是不是民”，“是”；“他們的生活俗不俗？”，“俗”……于是，才下定決心參賽，畢竟6萬多的獎金很誘人，之前一直想辦影展，就是沒錢。結(jié)果沒想到卻拿了大獎。

按照魯中山區(qū)農(nóng)民的習俗，爹娘一輩子通退而眠。（1995年）


　　Q：就是這組以“通退而眠”為代表的“俺爹俺娘”拿到了大獎，其實，我看到這照片，也有同樣的疑問：這算民俗嗎？當時，評委是怎么看的呢？

　　A：的確，當時評委對這作品有一定的爭議，后來他們認為這是最樸素的民俗，這是魯中山區(qū)農(nóng)民一直以來的習俗，選取的角度也比較新，不同于一般常見的拍攝節(jié)日、婚慶等作品，而最終把大獎給了我。我認為，民俗就是一個地方特定的生活習俗，一方水土養(yǎng)一方人，文化的沿陳、生活習俗都是不一樣的，為什么大家都喜歡去西藏拍片，就是因為那邊的習俗不一樣。我記得當時一評委還提出，希望每個地方的攝影者都拿起相機來記錄自己身邊的事。

我將繼續(xù)追蹤百姓故事



　　Q：“俺爹俺娘”你已經(jīng)拍了30年，而且你父母也已去世，下一步你打算進行拍攝什么題材呢？

　　A：我個人比較偏愛紀實題材，很多人說我的照片沒藝術性，是教育人的，但我不這樣看，我覺得我記錄了不同時期、不同環(huán)境、不同人的狀態(tài)，我想拍到他們當時是怎么想的。有一件事對我觸動很大，一次我的孩子在我單位隨意翻看照片，有風光的，有人像的，有紀實的，我注意到他在2張照片停留的時間比較久：布勒松拍的搶購黃金和老北京茶館的，當時我就想還是反映生活狀態(tài)、記錄生活的作品最能打動人，不管具體是什么時間拍攝的。

　　下一步，我還將繼續(xù)尋訪下去，拍攝我的村子里的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，92年我拍過的一張照片中有個一兩歲的小孩，現(xiàn)在已長大了，我打算再去拍他，他現(xiàn)在是什么樣的狀況，與92年的照片做對比；還有當初拍攝的鄉(xiāng)民，現(xiàn)在又是怎樣的狀況……這樣一代一代的拍下去。也許可以取名為“三十年河東，三十年河西”（焦波笑著：“開玩笑地說”）人的精力是有限的，只能專注于某一單一題材，我就拍農(nóng)村題材，關注老年和兒童就行！

2002年春節(jié)，我為全村鄉(xiāng)親拍了這張全村福。爹娘（前排中）是村里最年長的一對老人。


后記：比起98年的影展，今年展出的作品保留了其為大眾所喜愛的作品之余，增加了很多98年以后拍攝的作品、爹娘更生活化的作品以及關于村民的作品。于10月29日至11月4日在北京師范大學展出。