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作者:核實中..2010-08-18 11:46:04 來源:中國建筑家網
德藝雙馨六十年
--記雕刻大師馮久和
馮久和,別名求和,出生于1928年,福州市秀嶺村人,師承黃恒頌,以擅刻動物、花鳥聞名于世,系中國工藝美術大師、高級工藝美術師、中國工藝美術學會會員、福州壽山石研究會會員。馮久和的作品優美怡人,富于自然情趣,委婉細膩,耐人尋味。他的作品《花果累累》被國家美術館收藏,選作《中國工藝美術》畫冊封面,后又印成"壽山石雕"郵票發行。他的《花果》作品獲中國工藝美術百花獎"優秀作品獎",《延年頌》獲省候選"國石"精品展"金獎",代表作《欣欣向榮》和《豐產母豬》曾獲省工藝美術展覽會"優秀創作獎",并被收藏。幾年來,他多次被邀請出國展覽和技法表演。
現代壽山石雕蓬勃發展,爭奇斗艷,涌現出許多名師巨匠,馮久和就是其中的一位,經過數十年的努力,他創作的花果、群豬、飛禽等作品,無論在題材、造型和技藝方面都有開創性的突破,帶動了壽山石雕藝術的提高和發展,成就卓著,碩果累累,在茫茫藝海中,開一代新風,取得巨大可喜的藝術成就。
部分代表作品:
花果累累
松鶴
求知
花果盤
開拓出新的藝術形式并豐富了題材內容
壽山石雕傳統題材的作品多為仙佛人物與古獸、動物,以花果或鳥類為題材的作品很少,且這類題材多作配景使用。幾十年來,馮久和運用“取巧”的技藝,將花果與鳥類題材發展為俏色分明的專題作品,開創了花果、花鳥與器皿相結合的藝術形式。馮久和還借鑒中國花鳥畫表現手法:在花果、花鳥作品中雕刻貓蝶、蜜蜂、螳螂、甲蟲等,增加了作品的情趣與動感,豐富了壽山石雕的藝術語言,為壽山石雕開拓出更加廣闊的思維空間。
對傳統的造型布局技藝有很大的突破
早年的壽山石雕多為石章、把件等小品,是文人雅士與收藏家的品賞把玩之物。1979年改革開放之初,馮久和選擇了一塊重達一百多公斤的高山石,設計創作大型花鳥作品。開始造型鑿坯時遇害到了難題,好在他十分虛心,凡是有人來觀看都非常真誠地請人提意見,使他征集到了許多好點子。經過一年多的辛勤努力,造型優美,巧色分明,布局疏密有致,具有很強的藝術感染力的巨作《欣欣向榮》大功靠成了。后來,他又創作了造型宏偉而又格外精美的《鳥語花香》、《爭艷》、《松齡鶴壽》等大型作品。從此,馮久和大師成了制作大作品造型的第一高手。
為壽山石雕的“因色取巧”技藝開拓了更高的境界
“取巧”是壽山石雕技藝的主要特點,也是考驗藝人的技巧、經驗、智慧與藝術修養的試金石。馮久和取巧的想像能力很強,經驗十分豐富,他從不避難就易,往往能在平凡之中創造出意料之外的奇跡。三十多年前馮久和就開始了高層次取巧的探索。他在創作果盤時將紅色荔枝果上的白色斑刻成裸露的果肉,雕刻花果籃時在黑色的靈芝上取巧鏤雕了兩只白色的螳螂,十分精巧逼真。正是由于他當年為壽山石雕的取巧藝術屢出奇招,才有今天壽山石雕的五彩斑斕,妙處橫生的效果。他創作的許多巧雕精品為壽山石的藝術寶庫增添了絢麗的光彩。
通過深入生活使作品達到形神兼備的藝術效果
馮久和對形象的刻劃總是精益求精。他的宗旨是“內師傳統,外師造化”,不斷地概括、提煉、提高,源于生活而又高于生活,達到“形神兼備”的藝術效果。馮久和不斷探索研究,從生活中獲得永不枯歇的創作源泉。他不隨大流,當許多人跟隨著他雕刻花果盤時,他就創作花鳥作品;許多人又雕刻花鳥題材時,他就研究雕刻飛禽與動作物品。他開拓求真的車輪似乎永遠都不會停止,即使是古稀之年,他還多次到森林公園觀察鶴的動態,精心創作的大型松鶴作品,又帶來了共鳴的效應。
為壽山石雕的寓意開辟了新領域
中國人自古以來就喜歡使用大吉大利、即事多欣、益壽延年、財源廣進等吉語,或寄托自己的心愿,或對他人美好的祝福,這已成為中華傳統文化的一個特色。許多以人們喜聞樂見的民間吉語,多為民間藝術,傳統藝術的常用題材,所以有很強的生命力。壽山石雕傳統作品有很多吉語的題材,或以形似、或以諧音、或以意會,表達一種吉祥的寓音。馮久和十分重視作品的寓音,他不但開創了許多新的題材內容,而且在這些新形式與新題材中寓入了反映時代精神的新含義,為壽山石雕作品的寓意開辟出新的領域。
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