但凡不利的言論大致有這么幾種：有所根據(jù)的叫“爭議”，無所根據(jù)的叫“緋聞”;語氣嚴(yán)重的叫“質(zhì)疑”，語氣緩和的叫“疑問”;一堆人一起發(fā)表的叫“話題”，有來有往的叫“激辯”……但是這些都有一個(gè)共同的前提：要發(fā)生在公眾人物或者事件上，否則充其量只能算得上是“謠言”抑或“家常里短”。但是它們的目的是相同的：挑起話題，引起重視，謀求回應(yīng)。



　　而在中國藝術(shù)市場中，無論有利還是不利的言論初衷往往都是要“引起重視、期待回應(yīng)”，藝術(shù)市場發(fā)展至今，各類言論往往和藝術(shù)品市場運(yùn)作、藝術(shù)家包裝炒作愈加結(jié)合緊密，于是就有了“用文筆捍衛(wèi)畫筆”的吳冠中，“自己畫畫自己評(píng)”的陳丹青，而從市場反饋上看，收效明顯。



　　而作為在《百家講壇》中將齊白石爭紅的議者—文化部文化市場發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)常務(wù)副秘書長呂立新也在與大師的互動(dòng)下聲名鵲起，一躍成為當(dāng)紅議者和市場人士，并被認(rèn)為是這場席卷中國藝術(shù)市場的“齊白石”熱從文化現(xiàn)象轉(zhuǎn)化成市場效應(yīng)的重要推手。



　　然而“紅者必爭”的慣例也注定了呂立新會(huì)成為了眾多議者的關(guān)注甚或爭論焦點(diǎn)，針對(duì)呂立新在《百家講壇》中的詼諧言辭——評(píng)說白石老人是“北漂代表、蟻?zhàn)宓浞丁辈ⅰ氨?000個(gè)杜拉拉還勵(lì)志”等等的“現(xiàn)代派”言語，爭議話題從“蟻?zhàn)宓恼嬲x”到“北漂的真正標(biāo)準(zhǔn)”;“從辦公室政治和人際交往的區(qū)別”到“職場競爭和自由職業(yè)的異同”等不絕，面對(duì)媒體對(duì)自己文學(xué)表現(xiàn)手法上的“較真兒”，呂立新終無奈地表示“其實(shí)我的初衷只是想以大眾熟知的概念和說法，更為形象地講述齊白石老人拼搏奮斗的過程和勵(lì)志精神，但是被某些媒體曲解了，就引出了很多誤會(huì)和誤解。”



　　而針對(duì)大眾媒體對(duì)一些說法和文學(xué)手法上的爭議，更多的藝術(shù)市場內(nèi)的讀者，尤其是廣大市場參與者們更關(guān)注的是，當(dāng)下幾大關(guān)于齊白石作品的爭議問題，為此，記者再一次約訪了正在“風(fēng)口浪尖”上的呂立新：



　　專訪



　　齊白石仍是今年春拍之焦點(diǎn)?



　　《藝術(shù)市場》(下簡稱《藝》)：您經(jīng)常提到：“中國近現(xiàn)代書畫歷史上無論誰排在第二，都會(huì)距排在第一位的白石老人在藝術(shù)成就上有相當(dāng)?shù)牟罹唷！边@種說法也一直受到某些市場人士的爭議。而您在之前預(yù)測白石老人的作品將會(huì)成為現(xiàn)今市場上的中流砥柱，但是就目前春拍的表現(xiàn)來看，已經(jīng)結(jié)束的拍賣中只有張大千作品加入“億元俱樂部”，而齊白石作品似乎還沒有較大的作為，是不是由此可以斷言在今年的春拍市場上，白石老人將不再是主角了呢?您還堅(jiān)持您的觀點(diǎn)嗎?出現(xiàn)如此現(xiàn)象的原因又是什么呢?



　　呂立新(下簡稱呂)：倘若我們仔細(xì)觀察拍賣成交數(shù)量和市場占有率之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：齊白石作品是今年春拍市場不折不扣的焦點(diǎn)所在。也許人們的目光習(xí)慣上還是容易被占據(jù)鰲頭位置的天價(jià)拍品所吸引，無論是眾望所歸也好，還是靈光一顯也好。但是如果我們進(jìn)入拍場，走進(jìn)藏家，就會(huì)發(fā)現(xiàn)今年春拍是齊白石作品歷史上放量最大的一次季拍，而參考每平尺的價(jià)位，也是整體價(jià)格最高的一次。在藏家之間談?wù)摵完P(guān)注的焦點(diǎn)，都是齊白石，從幾幅著名的作品歸屬，再到30至50萬成交的作品的真?zhèn)危际菬嶙h的話題，而目前齊白石藏家群的主要特點(diǎn)是：好作品不到萬不得已不會(huì)放;進(jìn)一步挑選其精品進(jìn)藏。所以我相信一旦有這樣的作品出現(xiàn)，必定會(huì)引起再一輪天價(jià)競拍。



　　我還是堅(jiān)持我對(duì)白石老人的藝術(shù)成就問題的觀點(diǎn)，市場上價(jià)格波動(dòng)是多種因素造成的，藝術(shù)價(jià)值和市場價(jià)值出現(xiàn)上下波動(dòng)的狀況很正常，但是隨著市場的不斷發(fā)展和步入正軌，藏家群體的不斷專業(yè)化、理性化，這種不等同狀況將會(huì)越來越少，市場會(huì)愈加真實(shí)地反應(yīng)藝術(shù)家們的真實(shí)藝術(shù)造詣。



　　代筆作品不會(huì)影響其價(jià)格



　　《藝》：市場上關(guān)于齊白石在70歲之后由于年老眼花而讓其子齊子如代筆的做法有很多爭議，這種代筆的做法會(huì)不會(huì)影響其作品的市場價(jià)格呢?



　　呂：如果我們縱觀近現(xiàn)代書畫藝術(shù)家們的創(chuàng)作生涯，特別是那些健在以賣畫為生的藝術(shù)家，以海派畫家群為代表，代筆現(xiàn)象不在少數(shù)。而比起這些刻意的，大批量的讓自己的學(xué)生、后代晚輩代筆的狀況，如吳昌碩，齊白石老人對(duì)自己的畫作仍持有非常嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。就存世真跡來看，代筆狀況不是很明顯，只是很少的一部分作品。



　　事實(shí)上，白石老人有著一種非常樸實(shí)的“市場預(yù)見力”，他深知畫家的水準(zhǔn)會(huì)隨著年齡的增長而受眼花等身體方面的限制，所以他在早年身體狀況好的時(shí)候，預(yù)先畫好了大量半成品，特別是那些需要“眼力”的細(xì)筆，北京畫院至今還存有許多類似的作品：一整張大紙上只有一只小蜻蜓。這也就是為什么其在晚年賣畫時(shí)“工蟲需額外加錢”的道理。而其少量的代筆作品也都出自其子齊子如之手，是被白石老人唯一認(rèn)可的代筆，所以目前無論是在學(xué)術(shù)界還是在市場上，都將這類畫作看作為白石老人的真跡，不會(huì)影響其價(jià)格。



　　用營銷理論套用白石行為很膚淺



　　《藝》：目前市場內(nèi)有相關(guān)文章稱“齊白石是藝術(shù)市場營銷的高手，有著自己一套精心策劃的市場營銷策略”，而其成就有相當(dāng)部分是營銷策略成功的功勞，您同意這種觀點(diǎn)嗎?



　　呂：我不同意這樣的觀點(diǎn)。盡管我們今天在做藝術(shù)評(píng)論和批評(píng)時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)“作品高于作者”的狀況，但是簡單地拿現(xiàn)在的營銷理論去套用白石老人種種做法是一種淺顯認(rèn)識(shí)。白石老人絕不會(huì)是個(gè)營銷高手，他賣畫的理由很單純，養(yǎng)家糊口。為此，他不惜將畫價(jià)設(shè)置在一個(gè)相對(duì)低的市場價(jià)位上，就是為了確保可以賣出去，甚至是注重“走量”而贏錢養(yǎng)家，所以無論是他的初衷還是他的做法都是一種樸實(shí)的“有意識(shí)的市場行為”，而當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境差異也讓所謂的營銷策略無從談起，所以這種觀點(diǎn)顯而易見是牽強(qiáng)的。



　　談?wù)摗叭摺保瑢?shí)則討論中西經(jīng)濟(jì)發(fā)展史



　　《藝》：在目前國際市場中，齊白石已然成為了僅次于畢加索和安迪·沃霍的“世界上最貴的”藝術(shù)家，您認(rèn)為這是偶然還是必然?他們?nèi)咧g又有什么異同之處呢?



　　呂：當(dāng)我們要討論這3位東西方的藝術(shù)大師們的市場地位時(shí)，其實(shí)我們是在討論中西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。3位大師中畢加索率先在市場中“出道”，時(shí)間是歐洲作為世界經(jīng)濟(jì)中心的時(shí)期;而安迪·沃霍在市場上如日中天之時(shí)也正是戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)在世界上一枝獨(dú)秀的時(shí)候;而隨著中國經(jīng)濟(jì)近年來的不斷發(fā)展，齊白石也一定要在國際市場上找回大師應(yīng)有的禮遇。這些都是國家經(jīng)濟(jì)在藝術(shù)市場領(lǐng)域的外延結(jié)果，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)國家藝術(shù)市場的發(fā)展水平和其整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平步調(diào)一致的結(jié)果。如果說齊白石作品在價(jià)格上跟兩者還有距離的話，這也絕不是藝術(shù)上的差距，而是國家經(jīng)濟(jì)間的差距在藝術(shù)市場上體現(xiàn)而已。所以如果許些年后我們的經(jīng)濟(jì)水平超越了歐美，那么齊白石的市場價(jià)位也一定會(huì)超越畢加索和安迪·沃霍，這是最基本的市場規(guī)矩。



　　爭者白石，爭得是大師風(fēng)光;議者立新，議得是市場真經(jīng)，爭議某種意義上講是一種論道，而論道講求的是學(xué)和思的過程，所以無論是何種的爭議，我們希望的是我們可以在爭議間有所獲得，有所增進(jìn)，而不是單純地坐而論道，空指評(píng)說，為了爭議而爭議，甚者是謀求爭議以外的東西。



　　所以，爭議和藝術(shù)市場一樣，也是一門正經(jīng)的學(xué)問呢。

　來源 ： 《藝術(shù)市場》