2013年11月19日，中國詩歌評論界領軍人物、美中基金會創始人李黎做客新華網，與網友暢談“詩歌、藝術與審美人生”。

   主持人：您最近出的一本書，叫《詩是什么》。這本書匯集了您80年中前期的詩評作品。那么，現在的您認為詩是什么呢？

   李黎：很多人說你這么多年搞中美文化之間的交流，好像已經很國際化了，是NGO比較活躍的領軍人物，為什么突然出這樣一本書？是你想重操舊業嗎？我出這本書，并不是說我想回高校出書或者專門做詩歌這方面的研究。我出這本書，主要是感覺到大家對詩的關注相對比較少，對審美文化相對比較漠視，商業文化又過于發展。所以，我這個時候突然提出這個問題就是：“詩是什么？”大家可能會突然一楞，大家會覺得我們這個時代還會有詩嗎？

   主持人：但詩的存在對我們這個社會來講又是非常有必要的。

   李黎：詩歌最大的特點就是空靈，我在后記里談到宋朝非常著名的詩論家嚴羽有過很精辟的論述：詩歌“如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無窮?！钡乔∏∈沁@種空靈的東西，大家又非常喜歡，因為它里面滲透了很多美的元素。

   主持人：詩歌的空靈是所有藝術形式中間的皇冠，超越了其他藝術形式存在，非常抽象。

   李黎：正因為它空靈，它給了你無限遐想的空間。如果是寫實的一本書，那這里面很難有想象的空間。詩歌給你的是一種審美意向，這種東西你只能揣摩感受，比如“四月的黃昏里流曳著一朵朵綠色的旋律?！敝袊谑澜缟献钣忻牡胤街?，就是詩歌文化非常發達。正因為如此，我們從《詩經》、《楚辭》、古樂府中看到的，包括曹操他們當時寫的非常優美的《觀滄海》等詩歌作品，都是非常美的。然后再到盛唐的《春江花月夜》，頂峰中的頂峰，后來《春江花月夜》又有舞蹈，又有音樂，其實最原始的就是詩。還有，“三李”、“兩杜”等等的作品，真是美不勝收。