大多數(shù)時(shí)候，我們被一種暴力的認(rèn)知操控著，沒(méi)有機(jī)會(huì)、甚至沒(méi)有意識(shí)去創(chuàng)造真正的新，一切陳腐的產(chǎn)生都相似得可怕。要重建，一定要先摧毀才純粹徹底。青年藝術(shù)家王郁洋一場(chǎng)名為“劃線者”的新展，就是這樣的重建過(guò)程。為重建“劃線”的，除了高科技手段，更重要的是科學(xué)精神。

   在美術(shù)學(xué)院，新生入學(xué)或是老人結(jié)業(yè)，總會(huì)有師長(zhǎng)送上一句話的環(huán)節(jié)，很多時(shí)候這句話是“認(rèn)識(shí)物體的形”，這里的形不是指臨摹，而是真正屬于藝術(shù)家本人的認(rèn)識(shí)世界的方式，這甚至是藝術(shù)家們要持續(xù)掙扎和享受一生的問(wèn)題，藝術(shù)創(chuàng)作的喜和悲都在其中。青年藝術(shù)家王郁洋在唐人的新展覽“劃線者”，就是一場(chǎng)對(duì)于認(rèn)知世界方式的探討。

   如果你還記得去年這個(gè)時(shí)候上海雙年展上王郁洋的《光，像羽毛一樣從空中飄落》，看到唐人展廳里巨大體量的作品難免會(huì)先被震撼住。與之前1680根燈管錯(cuò)落在空間里、像羽毛一樣輕盈的陣勢(shì)完全不同，這次王郁洋創(chuàng)作作品所用的材料，大都是大理石、鋼、木頭等貨真價(jià)實(shí)的“糙貨”。展覽從最初方案策劃到最終實(shí)施完成，花費(fèi)了將近半年的時(shí)間，巨大的、充滿攻擊性的裝置矗立在展廳當(dāng)中，每一件都?xì)鈩?shì)洶洶、讓人不知從何看起。

   然而事實(shí)上，相較于單件作品的解讀，這個(gè)展覽更加側(cè)重的是另一種認(rèn)知事物的方式，“很多人覺(jué)得我這次的作品跟之前的呈現(xiàn)不太一樣，但其實(shí)還是延續(xù)了一直以來(lái)的想法，就是我總是希望可以打破人們對(duì)事物以往的常規(guī)認(rèn)知，這種環(huán)境給我們的認(rèn)知有時(shí)候太單一，但其實(shí)它不應(yīng)該是唯一的，我想建立的就是我認(rèn)知事物的角度?！痹偻ㄋc(diǎn)說(shuō)就是，破壞性地拆分事物、而后用全新的方式重組，此時(shí)物還是物本身、形卻已經(jīng)大不相同了。

   當(dāng)然，擔(dān)當(dāng)“破壞”大任的自然不是刀斧，而是科技。身為青年藝術(shù)家，王郁洋對(duì)現(xiàn)代科技的敏感沒(méi)有爆發(fā)在技術(shù)層面，“劃線者”自然也不是一個(gè)科技展。科技在這里只是作為藝術(shù)家創(chuàng)作作品的工具，也就是說(shuō)文本、形象等具象的物經(jīng)過(guò)抽象的科技轉(zhuǎn)換，又以“雕塑”和“繪畫”這樣物化的形式出現(xiàn)了。

   起初或許你會(huì)被它們搞得有點(diǎn)摸不到頭腦，但請(qǐng)慶幸我們還有想象力吧——就像王郁洋所說(shuō)的，“裝置的核心價(jià)值是想法”，理解裝置的核心也在于想法。這些經(jīng)過(guò)數(shù)碼轉(zhuǎn)換制作成的裝置有著最初的文本解讀，《圣經(jīng)》里的段落、馬丁 路德 金的演講詞，那些啟發(fā)性的語(yǔ)句與裝置組合在一起，又有了完全新鮮的解讀方式。至此，打破觀念暴力束縛的大錘，這才算正式掄下。

   看過(guò)之前王郁洋那些有強(qiáng)烈畫面感作品的人，看到“劃線者”難免不習(xí)慣，無(wú)論是當(dāng)年那輛停在展廳里、破爛得就像老舊汽配廠里古董的“趙總的黑車”，還是那些會(huì)“呼吸”的電視提款機(jī)，他的作品中總帶著濃郁的生活味道，讓那些在人們身邊反復(fù)出現(xiàn)的生活被搬到了展廳，換上了張新臉孔。

   而“劃線者”則更像是“脫”：把外在形式和固有印象全部脫掉，真理能不能出現(xiàn)，就靠你在過(guò)往生活里積攢的“運(yùn)氣”了。

   然而就是這些較難理解的裝置作品，卻在展覽開(kāi)始沒(méi)幾天就已經(jīng)賣出去了好幾件，“我覺(jué)得這挺正常吧”，幾年前還對(duì)裝置市場(chǎng)略有憂心的王郁洋半開(kāi)玩笑地說(shuō)。而顯而易見(jiàn)的是，他臉上的笑更多來(lái)自被理解的快樂(lè)，當(dāng)然，也會(huì)有解除了那鐵定造價(jià)不低的材料費(fèi)的釋懷吧。

   對(duì)話王郁洋：我轉(zhuǎn)，我轉(zhuǎn)，我轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

TO：從之前的《電》、《圖與字》到這次展覽，你一直在玩轉(zhuǎn)換，為什么選擇這種方式？

   其實(shí)我用的形態(tài)的東西還是當(dāng)代藝術(shù)的形態(tài)，但創(chuàng)作的時(shí)候已經(jīng)不去用傳統(tǒng)的方式了，會(huì)用一些新的、科技的，或者是反科技的方式去呈現(xiàn)。以前可能會(huì)用已有的物體組成作品，現(xiàn)在是工作方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

TO：具體怎么個(gè)轉(zhuǎn)法？

   其中用了很多科技的成分，我們電腦語(yǔ)言是由代碼來(lái)組成的嘛，所以我就把選擇出來(lái)的本來(lái)具有意義的文字轉(zhuǎn)換成了0和1的二進(jìn)制代碼語(yǔ)言，然后把這些代碼合成參數(shù)用3Dmax等等數(shù)碼軟件生成圖像，我就是按照這些圖像的錯(cuò)落圖案來(lái)制作的作品，最后再把這些圖像轉(zhuǎn)換成數(shù)字代碼，在辭典里尋找到相應(yīng)的詞，這個(gè)詞也就成了作品的名字。

TO：歷史進(jìn)程里重要的文本太多了，選擇標(biāo)準(zhǔn)是？

   這些就是以前積攢的比較感興趣的、有靈感的、適合當(dāng)時(shí)想法的一些文字，摘抄下來(lái)大概有幾千條，最終做展覽的時(shí)候還是選擇形態(tài)，就是作品通過(guò)轉(zhuǎn)換后的形態(tài)，有尖的、方的、圓形的，把比較協(xié)調(diào)的組合在一起，比如《圣經(jīng)》、馬丁 路德 金的演講等等，最終呈現(xiàn)的時(shí)候這些文本之間形成了新的關(guān)系、作品之間也有了新的關(guān)系。

TO：近兩年看你好像忽然就成了科技控了？

   這種技術(shù)就在我們身邊，并不是很遙遠(yuǎn)，我所做的就是相當(dāng)于把以前傳統(tǒng)繪畫里面的顏色、畫筆這些材料工具變成了現(xiàn)在你看到的大理石、科技等等，就是一種在當(dāng)下時(shí)代的創(chuàng)作角度和方式吧。

TO：作品中的戲劇性和畫面感，是和你學(xué)戲劇舞臺(tái)出身有關(guān)？

   因?yàn)樽畛醯臅r(shí)候我接觸舞臺(tái)是舞臺(tái)設(shè)計(jì)方面，它需要和很多東西融合，包括文本、畫面等等，所以在我獨(dú)立出來(lái)、不做集體創(chuàng)作的時(shí)候，就會(huì)希望我的作品里會(huì)有很多融合時(shí)間感的、舞臺(tái)感的因素，想把它們固定在物體里面。